Жизнь порой нас сводит с людьми, которые оставляют в памяти яркий след. Довелось мне недавно, на торжественном мероприятий в честь 165-летия шейха Дени Арсанова, познакомиться с интересной личностью — Ольгой Сергеевной Павловой.
Она — кандидат педагогических наук, работает доцентом кафедры этнопсихологии и психологических проблем поликультурного образования в Московском городском психолого-педагогическом университете, является членом редколлегии журнала «Ислам в современном мире», а также научным консультантом в духовном управлении мусульман Российской Федерации.
Одетая, как и подобает истинной мусульманке, она была как-то заметной среди остальных. Как оказалось, в разговоре с ней я узнала, что она, будучи христианкой по вере, в 2013 году приняла ислам, и что мусульманское её имя — Алия. На данное мероприятие она приехала по приглашению прямого потомка Устаза овлия Дени Арсанова Ибрагима.
«Я занимаюсь исследованием социально-психологических особенностей народов Северного Кавказа, вопросами духовно-нравственного характера, в том числе исследовательской работой наследия шейхов из числа чеченского и ингушского народов, — говорит она. — Я часто бываю на Северном Кавказе, у меня здесь очень много друзей». Ольга (Алия) Павлова считает, что изучение народов России — важнейшая задача научного сообщества, так как отсутствие достоверных представлений формирует недоверие и взаимную неприязнь, порождает предрассудки и негативные стереотипы при восприятии чужой культуры.
Приехав впервые в Ингушетию по приглашению семьи Хулаговых, как рассказывает Алия, она была очарована местными обычаями, традициями, укладом жизни.
Она долго размышляла над многими вещами, её очень волновали религиозные вопросы. Но в тот период она ещё не готова была поменять религию. Уже полное осознание всех размышлений к ней пришло немного позже. И это случилось к концу 2013года.
«В молельной комнате «Зикр», в г. Санкт-Петербурге, в присутствии чеченцев и ингушей я приняла ислам, — говорит она. — Своё первое молитвенное платье, коврик я пробрела здесь, в Ингушетии».
На мой вопрос, какие у вас чувства от сегодняшнего мероприятия, она говорит: «Для меня огромная честь находиться здесь, т. к. я с большим уважением отношусь к духовным лидерам, к религиозным деятелям, к потомкам великих устазов, шейхов и овлия. В процессе написания книги я знакомилась со многими интересными людьми из потомков овлия. Сегодня мне вновь посчастливилось видеть их на этом мероприятии. Как мусульманка я ощущаю большой трепет от присутствия такого большого количества святых людей, обогащённых религиозно, наполненные нуром. И, конечно, как исследователь, я получила здесь много полезной информации, как наследие устазов живо и как оно способствует сплочению народов. Это очень важно, что на этом мероприятии присутствуют представители различных народов, которые приехали со всех точек страны.
— Ваши впечатления об Ингушетии...
— Впечатлений очень много. Я их как-то ещё в 2012году изложила в своей книге «Ингушский этнос на современном этапе: черты социально-психологического портрета». Приятно наблюдать позитивные изменения, произошедшие в вашей республике, с каждым годом она обновляется, меняется в лучшую сторону. Здесь я чувствую большую поддержку. Мне всё так у вас близко, что ощущаю себя как дома. Мне даже сын говорит иногда, что я навсегда осяду в Ингушетии.
— А ваш сын как отнёсся к тому, что вы приняли ислам?
— Моему сыну уже восемнадцать лет, он взрослый человек. Он с пониманием относится к моему выбору, толерантен ко всем религиям. Когда я одела форму, он понял, что означает принять ислам. Это не только симпатизировать вере, но и выполнять все его предписания. Каждый человек должен сам осознанно прийти к выбору чего-либо. В этом серьёзном вопросе я его принуждать, естественно, не стану, т. к. я сама долго шла к этому.
Мы беседовали с Ольгой (Алией) Павловой о разном: о жизни, религиозных воззрениях и о многих других вопросах. Расставаясь с ней, я подумала: «Больше бы таких чистых, искренних людей, желающих мира и добра, согласия всем нациям и народностям».