Вассан—Гирея Джабагиева многие знают, как выдающегося просветителя, мыслителя и видного общественно- политического деятеля на Северном Кавказе, но далеко не все знают о его трудовой деятельности в департаменте земледелия царской России. При упоминании имени Вассан-Гирея Джабагиева на память приходят события в период революции 1917 года, а его чиновничья работа как российского экономиста, землеустроителя, статистика в области аграрной политики остается малоизученным, менее освященным исследователями.
Свою трудовую деятельность Вассан-Гирей Джабагиев начал в департаменте земледелия России в возрасте 20лет, после неудавшейся учебы в Рижском политехническом институте из-за массовых студенческих волнений, беспорядок и забастовок, которые ни как не прекращались, а все чаще разгорались с новой силой. Многие учебные заведения, охваченные студенческими волнениями, закрывались на неопределенное время. Вассан-Гирей Джабагиев дважды прервал учебу не по своей воле. Видя, не получить дальнейшее обучение, имея за плечами первоначальное образование получившее во Владикавказе реальном училищ, в 1903году он поступает на службу в министерство земледелия и государственных имуществ России. Как не имеющего чина его закрепляют в канцелярии. В те времена для совершенствования знаний и формирования практических навыков, после училище брали в различных профильных министерствах на низших штатных должностях канцелярии с последующим подготовить высококвалифицированных специалистов. Служба в канцелярии министерства позволила Вассан-Гирею, ближе знакомится с ее деятельностью. Работая в этом ведомстве, он тяготел к знаниям, получению дальнейшего образования и к стремлению посвятить свою жизнь на благо общества. Служба в министерстве оказалась короткой, не более двух лет. Министерство земледелия осознавало необходимость и важность подготовки квалифицированных специалистов. И вполне вероятно, что при отборе кандидатов на учебу в самый престижный и привилегированный в Европе Йенский университет, основанный еще в ХV веке, в списки попал и Вассан-Гирей Джабагиев.
В этот ВУЗ — редко кому удавалось поступить и получить образование тем более горцу. Молодой юноша ингуш Вассан-Гирей явился студентом названного учебного заведения. Обучаясь в таком вузе, он стремился максимально получить знаний для служения своему Отечеству. Из стен этого учебного заведения вышло немало знаменитых ученых, государственных деятелей, чиновников и дипломатов. Здесь выпускались люди с мировым именем, как Ф. Шиллер, Г. Гегель и многие другие. Быть студентом занимавшее почетное место среди европейских учебных заведений считалось большой честью. На первом плане ставились честь, мораль, нравственность и знания, потому, что должны были воспитываться высоконравственные люди. Студентам давались разнообразные и разносторонние знания. Избрание специальности по сельскому хозяйству и выбор место учебы для Вассан-Гирея был не случайным, обладая профессией агронома- землеустроителя, он хотел посвятить себя самой благородной мирной, созидательной профессии, наибольшим образом, быть полезным своей Родине. Для него это стало важным и переломным моментом во всей его жизни. И так начинается новая его студенческая жизнь. Атмосфера здесь была благоприятной. В годы учебы его воодушевляло, что в стенах этого вуза свое время учились знаменитые люди с мировым именем, которые читали лекции этой учебной заведении. Годы учебы Вассан-Гирея пришлись на самый сложный период в истории Российской империи, когда произошла первая революция. Молодой студент помимо основных дисциплин очень заинтересованно изучал сельское хозяйство и крестьянскую жизнь западноевропейских стран (Франции, Австрии, Дании, Баварии, Пруссии и Германии). Он знакомился с произведениями немецких, французских и английских философов. Имея теоретические знания, некоторый опыт работы в министерстве сельского хозяйства и владея статистическими данными, Вассан-Гирей, находясь в Йене, пишет ряд статей: «Земельная и земледельческая реформы», «Низкие цены на хлеб и борьба с ними», «Низкие и высокие цены на хлеб». Все эти статьи были посвящены аграрному вопросу и печатались в газете «Санкт-Петербургские ведомости».
По окончании учебного заведения в 1908 году Вассан-Гирей Джабагиев получив прекрасное образование, овладев несколько европейскими языками, обогащенным знаниями и передовым европейским опытом, с радикальными взглядами возвращается в Россию и вновь приходит на службу в прежнее министерство, переименованное к тому времени в Главное Управление землеустройства и земледелия (ГУЗиЗ). Джабагиев вновь оказывается в канцелярии, которая занималась делопроизводством по земельным вопросам. Работа в канцелярии была не из легких, но здесь перед ним открываются большие перспективы для творческого и профессионального роста.
В департаменте земледелия Вассан-Гирей Джабагиев оказался в самое тяжелое и смутное время — время знаменитых столыпинских реформ. Поступая на государственную службу, он представлял, насколько ему тяжело будет работать в этом ведомстве. В условиях проведения аграрных реформ департамент земледелия работал с двойной нагрузкой. Не каждый выдерживал, была высокая текучесть кадров. Только лишь подготовленным людям были под силу новые задачи. На аппарат департамента земледелия ложилась большая ответственность в разработке механизмов проведения реформ. Это и внесение изменений в крестьянское законодательство, и учреждение Комитета по земельным делам, землеустройству и переселенческим делам, и создание Крестьянского поземельного банка. Осуществление аграрных реформ было неимоверно трудным. Сфера деятельности ведомства с каждым днем расширялась. Вскоре Главное управление землеустройства и земледелия стало самым влиятельным ведомством Российской империи. За короткий период этим ведомством было внесено наибольшее количество законопроектов в Госдуму.
В 1909 году Вассан-Гирея Джабагиева прикрепляют к исполнению обязанностей помощника начальника производственных работ по земельным устройствам сельских обывателей. Этот участок работы был наиболее загруженным с проведением землеустроительных работ. В 1910 году, уже имея чин чиновника для особых поручений VIII класса, он становится помощником заведующего отделением государственных земельных имуществ. Несмотря на свою молодость, Вассан-Гирей Джабагиев показал себя грамотным, сложившимся специалистом и завоевал авторитет среди многочисленных коллег. Прекрасное образование, знание несколько языков, государственного мышления и четкого выполнения поставленных задач, способствовало быстрой карьере.
В 1911 году как опытный, квалифицированный специалист Джабагиев становится столоначальником отделения по аренде казенных земель. Уже имея чин губернского секретаря, он состоял членом общества Московского земства.
В 1912 году Вассан-Гирея Джабагиева переводят помощником заведующего Оброчным отделением. В том же году происходит важное событие в жизни, в возрасте 30 лет он женится на девятнадцатилетней красавице Хелене Хануме Байрашевской из знатного литовско-татарского княжеского рода.
С ведением в 1913году в департаменте земледелия нового отделения агрономической помощи хозяйствам единоличного владения, Вассан-Гирея Джабагиева переводят в отдел по сельскохозяйственному образованию.
За сравнительный короткий срок он быстро продвигается по служебной лестнице. Его переводили из одного отделения в другой, повышая в чине. Это ему удается благодаря упорному труду, чрезвычайной способности и таланту.
Большую часть госслужбы Джабагиев провел на канцелярских должностях. Канцелярская служба сделала из него профессионала-специалиста высшей категории. С большим энтузиазмом проявлял он свои обширные знания в различных областях. Был хорошим знатоком землеустройства и землепользования, земского дела и статистики. В 1916 году пребывая на государственной службе в Главном Управлении землеустройства и земледелия, Вассан-Гирей Джабагиев становится титулярным советником, губернским секретарем и получает орден св. Станислава 3-й степени. Он не оставался незамеченным наверху, его привлекают к выполнению ответственных государственных поручений и определяют в число чиновников «для особых поручений» департамента земледелия.
Из послужного списка видно, что Вассан-Гирей Джабагиев находился в нужное время на различных ответственных участках. Именно здесь ярко проявились его организаторские таланты и глубокие знания в аграрном секторе. Он был не только агрономом, экономистом, политиком, но и мыслителем, аналитиком-стратегом, реформатором. По духу и складу ума он был прирожденным реформатором и яростным сторонником аграрных реформ. Занимаемая должность в департаменте оказывала влияние на формирование его политических и экономических взглядов. В департаменте земледелия Вассан-Гирей Джабагиев выделялся со своей кавказской внешностью, отличался строгостью и принципиальностью. Между тем, он был первым, единственным горцем в департаменте земледелия и производил невообразимое впечатление высокой образованностью и культурой, редкой работоспособностью в сочетании с великолепной, поразительной памятью и дальновидностью. Он знал в совершенстве несколько иностранных несколько языков. В народе, говорят, насколько удалось человеку изучить иностранных языков, настолько раз, он становится культурным. Потому можно судить, насколько Вассан-Гирей Джабагиев был культурным и образованным человеком. Своей энергичностью и целеустремленностью Вассан-Гирей Джабагиев вызывал восхищение у своих коллег, несмотря на молодости. Он обладал большими организаторскими способностями, широким кругозором, четким видением поставленных целей и настойчивостью в их достижении. Находясь в департаменте земледелия, упорно работал над собой, используя всякую возможность повысить свои знания. Служба в департаменте не давала много простора для плодотворной творческой работы. В силу своих служебных обязанностей Вассан-Гирей Джабагиев вынужден был находиться в разъездах по всей России и за рубежом. Однако, несмотря на трудности, он продолжал уделять много внимания обобщению опыта западноевропейских стран. Владение многими иностранными языками позволяло ему изучать опыт ведения сельского хозяйства в западноевропейских странах.
Вассан-Гирея Джабагиева не покидал мысль ближе познакомиться с западноевропейским опытом ведения сельского хозяйства с целью внедрения его методик в России. Для этого он часто ездил в командировки в различные страны. Больше всего его привлекали Германия, Пруссия и Франция. Здесь он скрупулезно собирал статистические сведения о положение дел в сельском хозяйстве. Такие сведения нужны были для сравнения и размышления. Каждая загранпоездка в европейские страны приносила Вассан-Гирею Джабагиеву огромное удовлетворение, и по возвращении он представлял подробные отчеты и служебные записки своему начальству, а потом некоторые его идеи и взгляды находили свое отражение в различных документах и циркулярах департамента. Собираемый обширный материал, имевший большое значение, печатался в ежегодниках департамента. Наблюдая и изучая все стороны жизни в странах Европы, он получал представление о буржуазных реформах и способах их проведения в различных государствах. Вассан-Гирей Джабагиев отмечал важность для России зарубежного опыта в области сельского хозяйств а, и в то же время оговаривал, что не все идеи Запада приемлемы для России. Джабагиев искал в европейских государствах модель, наиболее подходящую к тогдашним условиям России. Вассан-Гирей Джабагиев понимал и как ученый, и как гражданин, что в мире происходят большие изменения в аграрном секторе, появляются новые прогрессивные формы земельного обустройства и нельзя отставать в этом вопросе от успешно развивающихся государств. Он принадлежал к числу прогрессивно мыслящих чиновников департамента земледелия. Стал автором многих статей, посвященных сельскому хозяйству. Обладая незаурядными литературными способностями, активно сотрудничал с изданиями, которые идейно были ему ближе. Это «Санкт-Петербургские ведомости», «Сельскохозяйственное образование», «Земледельческая газета», в которых периодически печатались его статьи по различным аспектам. Здесь публиковались почти все его замечательные работы, диапазон которых был весьма широк: научно-популярные очерки, статьи по общественным вопросам, критические материалы. Статьи и труды Джабагиева были ценны и актуальны, в особенности такие: «Товарищеское зернохранилище в Германии» (1909), «Промышленная сушка картофеля» (1915г.), «Свободная земельная собственность и техника сельского хозяйства в Европе» (1915). Последняя работа посвященной земле и землепользованию особо приобретает свою ценность и значимость.
Своем труде, придавая большое значение земле и землепользованию Вассан-Гирей Джабагиев пишет: «Нет в жизни государства более важного, более коренного вопроса, чем вопрос о земле. Такую выдающуюся роль этот вопрос играл во все эпохи — в древности, в средние века и в новое время. Вокруг него сильнее всего горели партийные и сословные страсти, разыгрывались междоусобные войны и революции; от неправильного решения земельного впороса рушились могущественнейшие государства (Рим), а умелое его решение создавало непоколебимую политическую мощь и экономическое благополучие народов».
Этот важный тезис имел ключевое значение.
Основные положения его научных работ не потеряли значение и сегодня, а некоторые из них приобрели большую остроту, несмотря на то, что написаны более 100 лет назад.
Он проявил себя, как знаток сельского хозяйства, талантливый исследователь, природного ума и большого опыта. И все же его наследие невозможно было вычеркнуть из истории.
В своих публикациях выступал как российский демократ и патриот, стремившийся внести свой вклад в процветание России. Он пропагандировал новые, прогрессивные методы ведения сельского хозяйства и хотел видеть другую Россию — страну европейского стандарта, богатую, великую и цивилизованную державу. Судить о масштабности его в департаменте можно по его трудам, которые выявлены краеведом Берснако Газиковым и опубликованы в печати Марьям Яндиевой.
Работая в департаменте земледелия и государственных имуществ, Вассан-Гирей Джабагиев уделяет большое внимание горцам Северного Кавказа. Он был автором проекта земского управления в Терской области, в котором предусматривались трехступенчатые выборные органы: сельские, окружные и губернские. Его проект шел вразрез с военным управлением. Это многих не устраивало.
После февральской революции Временное правительство проявило инициативы по демократизации органов местного самоуправления во всех областях и губерниях в России. Это означало реорганизацию прежних земств и создание новых органов земского самоуправления на демократических началах.
Эта идея вынашивалась Вассан-Гиреем Джабагиевым еще до Февральской революции. Горцы с одобрением встретили нововведение, возлагая большие надежды на улучшение их жизни, позитивные перемены в образовании, здравоохранении и аграрном секторе. Появлялась возможность формирования органов власти на местах на основе всеобщего избирательного права. Однако, отношение земству Войскового казачества Терской области, в отличие от других губерний, было отрицательным, высказывались большие опасения по поводу перехода власти на местах выборным органам.
Начала его трудовой деятельности пришлось на знаменитую столыпинскую реформу, а пик совпало началом революционных событий. Безусловно, перед Джабагиевым открывались большие перспективы для профессионального роста, вполне возможно, стал бы он крупным ученым-управленцем. Работа его в департаменте земледелия России была прервана в марте 1917года с отъездом из Петрограда на Кавказ.
После получения среднее образование во Владикавказском реальном училище в 1900году, Вассан-Гирей Джабагиев поступает в Рижский Политехнический институт на отделении агрономии, в котором учился его старший брат Магомед (с 1896 по 1904гг).
Братья Джабагиевы сделали осознанный выбор будущей специальности. Учеба в этом заведение осуществлялась на платной основе, внося каждый семестр плату за обучение, в противном случае студента не допускали дальнейшей учебы, но и не отчисляли. При этом студент имел шанс, вновь приступить к учебе внеся оплату. Эта же участь, постигла, как и многих других студентов обоим братьям (Магомеду-1897г., Вассан-Гирей-1902-1903гг.). В списках обучавших студентов, Магомед значится под № 5294, а Вассан-Гирей под № 6200. Несмотря трудностей братья продолжали учиться. Времена были тяжелые, смутные, охваченные студенческими волнениями, забастовками связанные с началом национально —освободительного движения. Студенчество бурлило, повсеместно шли митинги, все это приводило к закрытию учебных заведений на неопределенное время.. В такой обстановке Вассан-Гирей понял, что ему не получить дальнейшее образование, решил переждать это смутное время и пойти на службу в гражданское учреждение. Имея за плечами первоначальное образование полученное во Владикавказском Реальном училище он поступает на службу в министерство сельского хозяйства России. В те годы по окончании училищ или гимназии для совершенствования и формирования практических навыков, выпускников училищ брали в различные профильные министерства на низких должностях канцелярии в последующим подготовить высоко классифицированных специалистов. Таким образом, Вассан-Гирей Джабагиев в возрасте 20 лет, после не удавшийся учебы в Рижском политехническом институте оказался в Министерстве сельского хозяйства в Петербурге.
Его как выпускника Реального училища, не имея штатной должности, закрепляют в канцелярии. Служба в канцелярии министерства позволило Вассан-Гирею, ближе знакомится с ее деятельностью и давала обширные познания сфере работ аппарата. Работая в этом ведомстве, он тяготел к знаниям, получении дальнейшего образования и стремлением посвятить свою жизнь на благо общества. Служба в министерстве оказался коротким. Министерство земледелия осознавало необходимость и важность подготовки квалифицированных специалистов. И вполне вероятно при отборе кандидатов на учебу в самый престижный и привилегированный в Европе Йенский университет, основанный еще в ХV веке попал Вассан-Гирей Джабагиев.
В этот ВУЗ — редко кому удавалось поступить и получить образование тем более горцу. Молодой юноша ингуш Вассан-Гирей явился студентом названного учебного заведения. Обучаясь в таком вузе, он стремился максимально получить знаний для служения своему Отечеству. Из стен этого учебного заведения вышло немало знаменитых ученых, государственных деятелей, чиновников и дипломатов. Здесь выпускались люди с мировым именем, которые читали лекции в этой же заведении. Быть студентом занимавшее почетное место среди европейских учебных заведений считалось большой честью. Учиться ему пришлось в самый сложный период Российской империи, когда в России все бурлило, произошла первая революция. Атмосфера, конечно, была не очень благоприятна. Учеба продолжалась. На первом плане ставилась честь, мораль, нравственность потому, что должны были воспитываться высоконравственные и давать им разнообразные и сторонние знания. Избрание специальности по сельскому хозяйству и выбор место учебы для Вассан-Гирея был не случайным, ведь обладая профессией агронома- землеустроителя, он хотел посвятить себя самой благородной мирной, созидательной профессии, наибольшим образом, быть полезным своей Родине. Молодой студент помимо основных дисциплин, очень заинтересованно изучал сельское хозяйство и крестьянскую жизнь западноевропейских стран (Франции, Австрии, Дании, Баварии, Пруссии и Германии). По окончании учебного заведения в 1908 году Вассан-Гирей Джабагиев получает прекрасное образование, овладев основными европейскими языками обогащенным знаниями и передовым европейским опытом, с радикальными взглядами, возвращается в Россию и вновь приходит на службу в прежнее министерство, но только уже переименованное в Главное Управление Землеустройство и Земледелия (ГУЗиЗ).
В департаменте земледелия Вассан-Гирей Джабагиев пришел в самое тяжелое и смутное время-время знаменитых столыпинских реформ. В условиях проведения аграрных реформ департамент земледелия работал с двойной нагрузкой. Осуществление аграрных реформ было неимоверно трудным. Не каждый выдерживал, была высокая текучесть кадров. Только лишь подготовленным людям было под силу. Вскоре Главное управление землеустройства и земледелия стал самым влиятельным ведомством Российской империи.
В 1909году Вассан-Гирея Джабагиева прикрепляют к исполнению обязанностей помощника начальника производственных работ по земельным устройствам сельских обывателей. Циркуляры и проекты, поступающие в отдел, помогали Вассан-Гирей Джабагиеву анализировать положение дел в сельском хозяйстве всей России и быть в курсе проводимых мероприятий по аграрной реформе. В 1910 году уже имея настоящий чин — чиновник особых поручений VIII класса его переводят помощником заведующего отделением государственных земельных имуществ. Несмотря на свою молодость Вассан-Гирей Джабагиев показал себя как грамотным, сложившимся специалистом и завоевал авторитет среди многочисленных коллег. Прекрасное образование, знание несколько языков, государственного мышления и четкого выполнения поставленных задач, способствовало быстрой карьере.
В 1911 году как опытный, квалифицированный специалист становится столоначальником отделения по аренду казенных земель, имея чин губернского секретаря, и состоял членом общества Московского земства.
В 1912 году Вассан-Гирея Джабагиева переводят помощником заведующего Оброчным отделением. С ведением в 1913году в департаменте Земледелия нового отделения агрономической помощи хозяйствам единоличного владения, Вассан-Гирея Джабагиева, переводят в отдел по сельскохозяйственному образованию. За сравнительный короткий срок он быстро продвигается по служебной деятельности. В том же году происходит важное событие в жизни, в возрасте 30 лет он женится на девятнадцатилетней красавице Хелене Хануме Байрашевской из знатного литовско-татарского княжеского рода. В 1916году произведенный в чин титулярного советника, что соответствовало военному чину штабс-капитан, имея награду Станислава 3-й степени становиться ведущим специалистом отдела по сельскохозяйственному образованию. Из послужного списка видно, что Вассан-Гирей Джабагиев находился в нужное время на различных ответственных участках. Его переводили из одного отделения в другой, повышая в чине. Удавалось ему это благодаря упорного труда, чрезвычайной способностью и таланта. Трудовая деятельность его протекала в самых сложных условиях, и он испытывал тяжелейшие по тем временам все свои невзгоды, и работал активно и плодотворно.
В департаменте земледелия Вассан-Гирей Джабагиев выделялся со своей кавказской внешностью, отличался строгостью и принципиальностью. Между тем, он был первым, единственным горцем в департаменте земледелия и производил невообразимое впечатление высокой образованностью и культурой, редкой работоспособностью в сочетании с великолепной, поразительной памятью и дальновидностью. Он знал в совершенстве несколько иностранных несколько языков. В народе, говорят, насколько удалось человеку изучить иностранных языков, настолько раз, он становится культурным. Потому можно судить, насколько Вассан-Гирей Джабагиев был культурным и образованным человеком. Своей энергичностью и целеустремленностью Вассан-Гирей Джабагиев вызывал восхищение у своих коллег, несмотря на молодости. Начала его трудовой деятельности пришлось на знаменитую столыпинскую реформу, а пик совпало началом февральской революции. В конце февраля произошло большевистский переворот. В начале марта 1927года по инициативе мусульманской фракции 4-й Госдумы Временное правительство направляет вторым комиссаром Джабагиева Вассан-Гирея в Терской области. Вассан—Гирею не очень хотелось отрываться от своего творчества и службы. Как чиновнику департамента земледелия и ученому ему совершенно чужда была политическая деятельность. Он не мог предполагать, что будет вовлечен в происходящие политические процессы. Перед ним открывалось блестящее будущее в карьерном росте чиновника-управленца. Находясь, на привилегированном месте мог оставаться в нейтральном положении. Но в такое тревожное и судьбоносное время он посчитал своим нравственным долгом быть со своим народом. Решение об отъезде принял мгновенно. Покидал он бурлящую столицу Петроград в самый обостренный период революционных событий. Не свершилась Октябрьская революция, вполне возможно стал бы крупным ученым-управленцем. В дальнейшем судьба Вассан-Гирея был связана с происходящими политическими процессами на Кавказе. Положение дел на Северном Кавказе стремительно менялось. Здесь Вассан-Гирей Джабагиев попадает в сложную обстановку, бурных публичных дебатов по поводу революции. Приезд на Кавказ стал его первым шагом в большую политику и, тем самым, он оказался в гуще всех политических событий на Северном Кавказе. Будучи в Петрограде, участвуя в горском и мусульманском движении, в революционных событиях, ему не представилось большого труда, мгновенно включится в работу. И так, начинается новая наиболее важная часть жизни Вассан-Гирея. Он больше не возвращается в Петроград. Вассан-Гирей Джабагиев, как и многие демократически настроенные современники, воспринял с энтузиазмом и патриотизмом февральскую революцию, считая ее оправданной, неизбежной и, полагая, наконец, что Россия станет демократическим федеративным государством, а народы ее приобретут свободу. Он оказался автором основополагающих программных, уставных и тактических документов (проект будущей Конституции Союза объединенных горцев Кавказа, реформ земского самоуправления, местного суда, народного образования и др.). Он принимал самое активное участие горского съезда.
Вассан-Гирей Джабагиев, выступая, как представитель Питерского комитета горцев Северного Кавказа произнес: «В первый раз я выступаю в таком собрании, где перед нами счастливая возможность единения горских народностей. Я — представитель тех горцев, которые волей судеб оторваны от Кавказа, но мы всегда непрерывно чувствовали близость своих родичей на Кавказе. Еще до революции мы, горцы, жившие в Петрограде, объединились и образовали Комитет кавказских горцев. Самодержавный режим не дал, конечно, возможности выставить своих политических лозунгов, и нам пришлось начать свою работу под флагом культурно-просветительных задач. После революции мы развернулись, и теперь наш Комитет имеет совершенно определенную цель. Председателем нашего Комитета является член Государственной Думы М. М. Далгат. В Петрограде также существует Комитет Кавказских Мусульман. Цель этих комитетов — быть связующим звеном между горскими и мусульманскими организациями на местах и центральным представительством. В этом отношении комитеты успели сделать уже многое. От имени этих комитетов я приветствую вас. Мы думаем, что не только наше здешнее единение диктуется моментом; необходим контакт со всеми народностями России для дружного достижения наших политических задач...».
Предчувствуя, что Российской империи не уцелеть, Вассан-Гирей говорил, что в результате распада царской России, вновь будет иметь место перекраивания административных границ (в реале так и получилось в национальных областях Кавказа). Расстрел последнего царя- императора Николая II и членов его семьи, сильно потряс Вассан-Гирея. По этому поводу он произнес: «Убийство царя могут совершить только настоящие изуверы. Они и есть. Подобные злодеяния, как лишение жизни людей, не могут пройти бесследно».
Его также потрясло роспуск Учредительного Собрания, которое должно было принять принципиальное решение каким быть будущей России. Россия имела все шансы стать свободной демократической республикой. С Учредительным Собранием были связаны все надежды на установлении демократической республики, разрешение земельных отношений и других животрепещущих вопросов. Горцы особо с радостью и надеждой готовились к выборам в Учредительное Собрание, в котором Вассан-Гирей как делегат Терской области должен был принимать участие. С роспуском ее был совершен большевистский переворот. Началась братоубийственная Гражданская война. Она перенеслась и на Северный Кавказ, в особенности Ингушетии. Видя надвигающей опасности Вассан-Гирей, говорил: «Наша цель — сохранить наш маленький народ в надвигающей братоубийственной бойне. История знает немало примеров, когда такие народы бесследно исчезали в ходе революции. Мы должны быть готовы признать законную власть, которая утвердится в центре, и дать возможность независимого развития горских народов». Вассан-Гирей, видел насколько ингуши, заряжены большевизмом и ждут скорейшего его прихода. Он, руководствуясь с мнением народа, не считаясь своим убеждением, на его взгляд принимает верное решение принять участие в работе съезда Моздоке. «Джабагиев счел необходимым признать, что вывести ингушский народ из тупика, спасти, может быть, самое существование его можно только в единении со всеми с иногородним населением, с Советами рабочих, солдатских и крестьянских депутатов. Ингушский национальный совет горячо приветствовал декларацию Моздокского съезда Вассан-Гирей, имея большой авторитет, был приглашен на 2-ой съезд народов Терека.
Приветствуя второй съезд народов Терека, Ингушский Национальный Совет в адрес съезда посылал телеграмму: «Ингушский национальный совет просит довести до сведения съезда, что ингушские делегаты задержались по независящим от них обстоятельствам, ввиду провокационных убийств и насилия над ингушами во Владикавказе. Совет принимает меры к спешному сбору делегатов. Делегаты выедут двадцатого. Совет приветствует съезд и желает ему плодотворной работы».
Председатель В. Джабагиев,
член Народного Совета Сахаров.
Многие эпизоды встреч Вассан—Гирея Джабагиева с Серго сохранились в памяти старшего поколения, которые передаются из поколения в поколение. Один из таких эпизодов был зафиксирован в воспоминаниях большевика Керим-Султана Долгиева: «Добираясь вместе с Серго во Владикавказ у них (Серго и Вассан-Гирея — Авт.) завязались горячие споры вокруг большевизма и будущей Советской власти. Вассан-Гирей спокойно внушительно пытался убедить Серго, что несет народу большевизм. «Горцам идеи большевизма чужды. У большевиков нет ничего святого. Вы ведете народ к несчастью и беде». Серго свою очередь, зная, что Вассан-Гирей имеет довольно высокий авторитет у себя на Родине, уговаривал его перейти на его сторону и стать во главе своего народа. Вассан-Гирей наотрез отказался, сказав: «Никогда, ни при каких обстоятельствах я не сойду со своего пути. Сегодня вы их поддерживаете, а завтра, как только окрепнут они (большевики) точно так же уберут и вас». Разговор между Вассан-Гиреем и Серго принял такой оборот, что Серго какое-то время хранил молчание и пристально, разглядывая, его с головы до пят, оставался в раздумье: «Неужели последствия революции окажутся такими...?». Это его поразило. Вопреки всему Серго упорно и решительно отвергал критику большевизма. Не найдя взаимопонимания, когда существенная часть беседы с Серго была окончена, Вассан-Гирей Джабагиев остановил фаэтон за населенным пунктом Мочкхи-Юрт (Базоркино), не доезжая до Владикавказа, расставшись без рукопожатия прозорливо произнес: «Правы большевики или нет — Бог им судья!». Серго с чувством тревоги провожал его взглядом, пока он скрылся из виду. После общения Серго с Вассан-Гиреем, обращаясь к сопровождающему Керим-Султану (беззаветно посветивший и честно служивший Советской власти, в 30-ые годы был репрессирован), произнес: «хорошо, что он расстался с нами, нам не по пути с ним! Еще бы полчаса беседы, и я был готов перейти на сторону меньшевиков и пойти против большевиков. С ним очень трудно, он не воспринимает идеи большевизма, на каждый поставленный вопрос, у него есть свое видение. От него ничего хорошего большевикам не ожидать». Серго знал, что Вассан-Гирей Джабагиев сын царского офицера, европейски образованный патриот своего народа, умелый настоящий политик, знающий до тонкостей большевистское дело и прекрасно владеющий ситуацией на Северном Кавказе. Его популярность была высока. Серго Орджоникидзе в лице Вассан—Гирея видел источник зла и угрозу всему большевистскому делу на Кавказе. Его нахождения на Северном Кавказе раздражало народного комиссара Юга-России. Поэтому Серго считал, что нежелательно присутствие Вассан-Гирея на Кавказе, необходимо его изолировать от общества, как вредного политического деятеля, принадлежащего к блоку меньшевиков.
Вассан-Гирей отказавшись признать будущей большевистской власти, стал неудобен большевикам. Стало ясно, что с ним большевики могут расправиться в любое удобное время. Поэтому он действовал очень осторожно, проявляя политическую гибкость. Вассан-Гирей бывая в населенных пунктах Ингушетии, подвергал себя опасности. Ввиду этого его всегда сопровождали и рядом находились известные мужественные люди. На митинге в Мочкхи —Юрте (Базоркино) на воззвание Серго Орджоникидзе, Вассан-Гирей доводить до его сведения, что «Ингушский народ — маленький народ! Несмотря на то, что народ наш очень малоземельный, несмотря на то, что царь отобрал все наши лучшие земли и заселил их казаками, мы не можем принять участия в какой бы то ни было вооруженной борьбе. Мы надеемся уладить со своими соседями—казаками этот вопрос миром». (Саблин Вс. и Фазин З. Указ. соч. 1939. С.51). Обращаясь к своим соотечественникам, произнес: «Ради Всевышнего и во имя справедливости, выслушайте меня на этот раз. Народ взволнован и обеспокоен. Где только не проводится митинги, и кто только не вступает в них. Среди нас завелось много умниц. Нельзя говорит от имени народа, что взбредет в голову. Казаки — наши вековечные соседи. Землю мы выкупим для нашего народа. Большие испытание обрушаться на наш народ за то, что он пошел за большевиками. Аллах его покарает за содеянное, отвернется от нас наш пророк Магомед». Вассан-Гирей всячески оберегал свой маленький народ от кровопролития, с целью сохранения его, готов был признать любую власть. Ингуши ослушались от той воззваний членов Совета и религиозных деятелей, а откликнулись на призыв Серго. Его призыв разнесся по всей Ингушетии. Слова Серго проникли в сердцах ингушей и поднимали их на борьбу. В то сложное время Ингушский Национальный Совет во главе с Вассан-Гиреем Джабагиевым пытался удерживать народ от кровопролития. Он, обращаясь лидерам большевиков ингушской национальности, говорил: «Оставьте их, не нужны нам ни казаки, ни большевики. Слышишь? Не по пути нам с ними. Мне ведь предлагали большевики: «Встань во главе своего народа и выполняй нашу волю. Я не принял это предложение. Если бы я его принял, то не принадлежал бы ни богу, ни себе. И они убрали бы меня, как только окрепли, и я не стал бы им нужен. Нам не нужны ни белые, ни красные... Наш народ на неправильном пути. Я прошу, свернуть народ с этого пагубного пути, а дальнейшее я беру на себя». Вассан-Гирей Джабагиев, просил, умолял оставить их «удерживаемые казаками земли вернем мирным путем». Стоило сказать ингушам, не вмешиваться в происходящих событиях во Владикавказе, как тут же ингуши начали отходить от него. Именно это принципиальная позиция и явилось поводом отхода народа от Вассан-Гирея Джабагиева. Народ ослушался Вассан-Гирея. Он был очень глубоко религиозным и богобоязненным человеком. Обладал мудростью и даром предвидения. Его принципиальность и справедливость, образованность и начитанность почитали многие религиозные деятели: Дени шейх Арсанов, Согаип-мулла Сугаипов, Гайрбек-Хаджи Евлоев. Последний Гайрбек —хаджи не вскрывал своего расположения, благоволил уму и разуму Вассан-Гирея, утверждая, что «он по добродетелям равен святым. Он непременно попадет в рай». При этом, обращаясь к народу, просил: «Прислушивайтесь к его голосу. Он наделен умом Всевышним. На моей памяти не было более преданного своей Родине человека. Он жил судьбою своего народа, какой бы безрадостной она ни была».
Вассан-Гирей Джабагиев не хотел покидать родину, до последнего держался со своим народом. После долгих раздумий, наконец, он решил, что необходимо провести митинг и последний раз поговорить со своим народом, убеждая его отказаться от поддержки большевикам. Если задуманное не увенчается успехом, он решает, покинут Родину. В назначенное время состоялся многолюдный митинг в саду бывшего имения Уварова в селение Мочкхи —Юрт (Базоркино) плоскостной Ингушетии.
На это раз съезд оказался последний с участием Вассан-Гирея Джабагиева обсуждался один единственный вопрос — за кем идти ингушскому народу. Решалась ее судьба: какую сторону ему принять. Шли яростные споры. Народ был взволнован и обеспокоен. Ситуация складывалась неопределенная, трудно было разобраться в этой обстановке, где правда, где ложь, кому верить. Перед каждым вставал вопрос: за кем идти? Общество находилось на распутье. В этой обстановке Вассан-Гирей Джабагиев проявил большое мужество и высокое самообладание. Как политик держался смело и бодро. Он выступал яростно и вдохновенно, искренне и честно разъясняя суть надвигающейся опасности, о своем ведении будущей большевистской власти: «Вы не знаете лицо большевика. Вы идете за ним слепо. Они авантюристы, безродные, проходимцы, самозванцы, подлые и лживые. Власть большевиков есть власть безбожников, у которых во главе стоит Ленин- безбожник и атеист. Вначале большевики уничтожат религиозных деятелей, затем закроют мечети и медресе». В его выступлении был слышен голос сострадания и призыв благоразумие. Народ ослушался. Вассан-Гирей прощается с народом. Прощаясь, произнес: «Берегите наши горы, не отпускайте. Сохранив их, вы сохраните и равнину. Отпустите раз, больше вы не увидите своих гор». Поняв, что пойти против большевиков, обернется против собственного народа, он покидает митинг.
«Не сменив своих политических воззрений и не встав на путь призыва к вооруженной борьбе против большевиков, Джабагиев покидает Ингушетию и уезжает в Грузию, где в это период (1921) находилось Горское правительство». Находясь в Грузии, Вассан-Гирей, знал об ультиматуме Деникинской армии и был чрезвычайно угнетен сложившимся ситуации вокруг его родины. Всячески пытаясь предотвратить выступления ингушей против Добровольческой армии, он высказывал: «Мы маленький народ, история знает немало примеров, когда в ходе таких войн исчезали с лица земли такие народы, как наш. Нам нельзя принимать участие в этой войне. Мы должны быть готовы признать любую власть, лишь бы они гарантировали наше свободное развитие». Его доводы об отказе участие в борьбе белой армии не имели успеха. В начале марта 1921 года Вассан-Гирей Джабагиев, получив мандат, отправляется на Парижскую (Версальскую) мирную конференцию, с целью добиться признания независимости Северо-Кавказского государства. Полученный мандат
Выданный мандат гласил:
Республика Северный Кавказ
Делегация на Мирную Конференцию № 471
Мандат
Господин Вассан-Гирей Джабагиев является полномочным представителем Делегации Республики Северного Кавказа в Париже, а также представляет интересы Северного Кавказа в Польше.
Президент Делегации Северного Кавказа А. М. Чермоев
Секретарь Делегации Северного Кавказа подпись
Печать: Делегация на Мирную Конференцию Республики Северного Кавказа
Выезжал он на конференцию, не предполагая, что уже никогда не вернется на Родину. Находясь в Париже, Вассан-Гирей получал нерадостные вести. Через несколько дней делегация узнает, что Грузия оккупирована Красной Армией. Это означало, что на всей территории Кавказа установилась Советская власть. Такое неожиданное известие Вассан-Гирею пришлось не по душе. Он до глубины души был потрясен. У лидеров Горской республики, не добившись международного признания Северного Кавказа, являясь непримиримыми врагами большевизма, не оставалось другого выбора, как только оставаться за границей. Они пришли к выводу, что при возвращении в России арест неизбежен. Вассан-Гирей Джабагиев в полном расцвете своих творческих сил, с презрением и ненавистью к большевистской власти в возрасте 38 лет преисполненном сил и энергии начала политической пути остался вынужденно за рубежом. Так распределилась его судьба. В эмиграции начинается новый период его жизни. Пребывания в Париже для Вассан-Гирея было нелегким и приятным. Он тяжело переживал свою оторванность от родины. Пробыв немного во Франции, он предпочел переехать и обосноваться в Польше, где находилась родич супруги Хелены (Лоли) Барайшевской. Здесь было спокойнее и безопаснее. В Варшаве Вассан-Гирей сразу же включился в публицистическую и политическую деятельность. Заинтересовавшись историей татар, принимал участие в «Гербовнике татарских родов Польше». Вассан-Гирей глубоко почитая, каноны Ислама, свято соблюдал все мусульманские обряды, посещал мечети. Вскоре явился издателем и главным редактором журнала «Исламское обозрение». Распространял журнал бесплатно. Он доносил до читателей исламские ценности. Много усилий приложил в строительстве мечети Варшаве.
В Польше Вассан-Гирею принес популярность и широкое признание. Учитывая опыт журналиста с его репутацией и в совершенстве знанием языков польской и турецкой, Польское правительство, предлагает Вассан-Гирею официальным представителем Польского Телеграфного Агентства в Стамбуле. Приобретя, статуса турецкое подданство он становиться полноправным гражданином этой страны. Здесь он чувствовал ближе к Кавказу и при удобном случае переехать на Родину.
Находясь в эмиграции, он внимательно следил за ситуацией в Советском Союзе и оставался в курсе, происходящих событий в СССР. Осведомленный о происходящих событиях на его Родине, Вассан-Гирей, тяжело переживал той постигшей страшной трагедией и бесчеловечной акт — депортации, ингушей и чеченцев в Казахстан и Среднюю Азию. По утверждению Вассан-Гирея Джабагиева это было «наказание за их привязанность к свободе, за их высокое почтение к человеческому достоинству, за их преданность заветам отцов и дедов и за их готовность защищать с оружием в руках каждую пядь родной земли, был совершен варварский геноцид-народоубийство».
Вассан-Гирей был чрезвычайно омрачен и угнетен сложившейся ситуацией вокруг его Родины.
Он как истинный патриот не остался равнодушным трагической судьбе своего народа, обвинив их в сотрудничестве с немцами. С этим никак не мог смириться. Поэтому поводу он писал: «Сотрудничество некоторых горцев с немцами не было главной причиной репрессии против народов Северного Кавказа. Путем переселения целых национальных групп с Кавказа в различные районы Сибири и Средней Азии и сосродоточия их среди русского населения Советы стремились добиться их утраты родного языка, религии, национальной традиции и обычаев и быстрой ассимиляции».
Вассан-Гирей информировал мировую общественность о бесчеловечных актах и репрессиях, о геноциде в отношении Кавказских народов, являющимся грубым нарушением и попранием человеческих прав. По его мнению, это было тягчайшее преступление Советского правительства против целых кавказских народов. От сталинского произвола пострадали не только народы Кавказа, но и всего Союза и большей степени сам русский народ.
Озабоченный судьбою своего народа, проявляя свой нравственный долг по отношению к Отечеству, он обращается во все инстанции международных организациях, вплоть до ООН. А с принятием Конвенции о предупреждения преступления геноцида и утверждение Всеобщей декларации прав человека ООН в декабре 1948г., Вассан-Гирей пытается привлечь внимания к беспрецедентному нарушению прав человека в СССР, смягчения условий переселенцев с Кавказа и оказание дипломатическое давление на руководство СССР. Проблема репрессированных народов уже носило международный характер. В годы войны, являясь корреспондентом и уполномоченным международного Красного Креста и Полумесяца, Вассан-Гирей Джабагиев оказывался на оккупированных государствах: Польши, Франции и самой воюющей Германии. Он многое делал в деле облегчение участи пленных. Посещая в различных концлагерях, спасал советских военнопленных от смерти.
Из воспоминания известного дагестанского художника—эмигранта, участника спасения военнопленных Халилбека Мусаева (Халил Бек Мусаясул): «Ярчайший представитель Северокавказской эмиграции В-Г Джабагиев (в прошлом член Горского правительства) в годы 2-ой мировой войны являлся уполномоченным турецкого Красного креста и Полумесяца. Имея высокий авторитет, в эмиграции и пользуясь своим особым статусом, он специально ездил и искал по концлагерям Северокавказцев». Вассан-Гирей Джабагиев с большой радостью воспринял хрущевскую оттепель, возвращение депортированных кавказских народов на Родину-Кавказ. Будучи уже в преклонном возрасте, вспоминая пережитое, тоскуя по родине, постоянно находился в раздумье. Свирепствовала болезнь, предвидя приближение своей смерти, он желал быть похороненным у себя на Родине. И, по всей видимости, имелось место обращения его руководству СССР, иначе не могло быть отказ.
Прожив свой отрезок времени, отпущенный Всевышним, ушел из жизни в иной мир с чистой совестью и мыслями о Родине. Смерть Вассан-Гирея Джабагиева явилась тяжелой утратой для эмигрантов Кавказа. Скончался он на второй день начала ХХII съезда КПСС, в котором приняло решение о выносе тело Сталина из Мавзолея.
Весть о его кончине была воспринята эмигрантами с глубоким прискорбием.
По поводу его кончины в газете «Горец Северного Кавказа» было опубликовано некролог, в котором говорилось:
«В Истамбуле на 80году жизни скончался Васан-Гиней Джабаги- бывший председатель парламента и министр финансов республики Северного Кавказа.
Родился В. Джабаги в селении Насыр-корт Чечено-Ингушетии, получил высшее образование по сельско-хозяйственному отделу политехнического института в Юрьеве, а затем Йене (Германии).Служил в царское время в министерстве земледелия в Петербурге, где его ценили как отличного знатока сельского хоз. и экономических вопросов.
Когда началась февральская революция 1917г. Джабаги, бросив службу, переехал на Сев. Кавказ, чтобы принять участие в революции и строительстве национальной жизни на родине. Здесь стал одним из активных членов центрального комитета Союза горцев Кавказа —революционного органа, руководившего в то бурное время национально-освободительным движением народов Сев. Кавказа.
Покойный был одни из из активных участников акта объединения независимости Сев. Кавказа 11 мая 1918г. и составителей конституции демократической республики С. Кавказа, положив в ее основание швейцарскую кантональную систему. В. Джабаги был ярым сторонником конференции кавказских республик (Сев. Кавказа, Азербайджан, Грузии и Армении), мечтая о будущем Кавказе, как «Швейцарии Востока».
После завоевания Кавказа красной армией, В. Джабаги вынужден был бежать за границу, где продолжал неустанно борьбу против большевиков, поработивших его родину.
В 1922г. в Истамбуле он был одним из основателей комитета независимости Кавказа, объединявшего политические организации Азербайджана, Грузии и С. Кавказа; кроме того он был активным участником Прометеевского движения, в котором участвовали представители, почти всех порабощенных народов СССР.
В. Джабаги был автором многих статей и протестов против чудовищного геноцида, совершенного советским правительством над чечено-ингушами, карачай-балкарами и крымскими татарами в 1943-44гг.
В лице В. Джабаги ушел истинный патриот и борец за свободу, о котором будут помнить с благодарностью свободолюбивые народы Северного Кавказа".
Он жил, мыслил и действовал исключительно своими убеждениями, сохраняя верность своим идеалам.
Не изменяя своим убеждениям, ушел из жизни достойно и гордо, оставив заметный след истории Кавказа.
Курейш Цороев