Еще несколько лет назад Аза Бадиева преподавала русский и ингушский языки в школе. Сегодня она валяет традиционные ингушские ковры — истинги, проводит мастер-классы для детей и вместе с другими мастерами помогает возрождать старинное ремесло. О том, как случайная запись на курсы изменила ее жизнь и почему интерес к народным промыслам снова растет, она рассказала газете «Ингушетия».
По образованию Аза Бадиева — филолог. Много лет она работала учителем, но позже оставила школу по семейным обстоятельствам. О том, что когда-нибудь она будет заниматься валянием национальных ковров, тогда даже не задумывалась.
«Если бы несколько лет назад мне сказали, что я буду валять национальные ковры, я бы никогда не поверила. Это произошло так неожиданно даже для меня самой. Даже сейчас я не совсем понимаю, как это у меня делается».
Все началось с обычного объявления о наборе на курсы. Она увидела его, записалась и стала учиться. Без долгих раздумий и без ощущения, что выбирает дело всей жизни.
«Иногда мы просто делаем что-то, даже не различая, это наш собственный выбор или что-то необходимое. Мы делаем то, что делается. Главное, чтобы это было дозволено, полезно всем и интересно».
На курсах Аза познакомилась с мастерами Мариной Чапановой и Фатимой Барахоевой. Сегодня она говорит о них с большой благодарностью.
Первый истинг запомнился особенно. Ковер нужно было закончить к фестивалю ремесленников, времени почти не оставалось. Вместо готового орнамента она решила придумать свой. Нашла в мастерской баннер с символикой «Дзурдзуков», перерисовала понравившийся узор на лекало и только потом перенесла его на войлок. Работу завершали вместе с наставниками.
«Как мне кажется, получилось красиво».
Качество шерсти решает многое
Со стороны процесс кажется спокойным и размеренным, но мастерица говорит, что предсказать результат невозможно. Самым сложным в валянии ковра она считает вовсе не орнамент.
«Сложное для меня — свалять качественно основу ковра, сам войлок. Ведь многое зависит от качества самой шерсти, какая она по свойствам, её количество, время валяния. Никогда не можешь сказать точно, получится ли то, что изначально задумывал».
Даже после нескольких готовых работ шерсть продолжает преподносить сюрпризы.
«Даже имея опыт работы с ней, может быть так, что приходится долго прилагать усилия, чтобы придать нужную форму изделию».
Больше всего удовольствия, признается Аза, ей приносит работа над орнаментом. По ее словам, эта часть работы самая любимая.
«Где-то чувствуешь себя художником, творческим человеком».
И даже если мастер использует традиционные образцы, работа никогда не получается точной копией: каждый ковер остается уникальным.
«Когда создаешь что-то, хоть и по имеющимся образцам, но в процессе привносишь в итог своё видение как мастера, получается полностью это творческая работа».
Истинг — это не просто ковер
На вопрос, как объяснить человеку, никогда не видевшему истинг, что это такое, Аза отвечает:"Истинг — это не просто ковёр, а прежде всего история, культура, мудрость, трудолюбие народа. Он может рассказать так много о почти всех сторонах жизнедеятельности наших предков«.
Во время работы она часто думает о людях, благодаря которым это ремесло дошло до наших дней.
«С трепетом и теплом стараешься делать каждый изгиб орнамента, выбирать сочетание цветов, чтобы было приятно глазам и хотелось бережно прикасаться к нему. Это память о тех мастерах, которые донесли и сохранили для нас это искусство».
Поэтому для нее важно, чтобы такие вещи не оставались только музейными экспонатами.
«В музеи мало ходят, к сожалению. А когда такие вещи, которые несут в себе столько информации о самом народе, с детства нас окружают и мы пользуемся ими, поколение вырастает со знанием и уважением к своей истории, культуре и идентичности».
По мнению Азы, если подобные ремесла исчезают, вместе с ними исчезает часть истории народа.
«Очень важная часть культуры и истории. Ведь раньше всё делалось своими руками, часто без особых устройств или технологий. Просто своими руками. Это нужно ценить обязательно и сохранять».
Когда дети впервые открывают для себя войлок
Недавно Аза проводила мастер-класс в детском лагере «Эрзи». Большинство ребят впервые увидели, как из обычной шерсти появляется плотный войлок. Эта встреча ей особенно запомнилась.
«Дети наблюдали, как из рыхлой, непослушной шерсти получался плотный войлок. Я замечала в них и удивление, и восхищение одновременно. Каждый старался прикоснуться, попробовать иголкой самому сделать рисунок».
Она говорит, что такие встречи обязательно нужно продолжать. В планах: проводить новые мастер-классы для детей.
Интерес к традиционным ремеслам возвращается
Аза Бадиева состоит в Ассоциации ремесленников Ингушетии под руководством Адама Галаева. Сегодня она объединяет 241 мастера. За восемь лет участники ассоциации провели более 600 мероприятий — выставок, фестивалей, мастер-классов и образовательных программ, посвященных народным художественным промыслам. По наблюдениям мастера, молодежь все чаще интересуется тем, что еще недавно считалось чем-то устаревшим.
«Это очень хорошо, когда молодежь неравнодушна ко всему, что касается её народа. Ведь именно молодое поколение продолжает особенности нации, и важно, чтобы развивалось и сохранялось всё лучшее и достойное».
Она считает, что дело не только в моде.
«Сейчас всё легко делается, но шаблонно, на специальных устройствах. Уже ничем не удивить никого. А ручной труд — это о человеческом трудолюбии прежде всего, о работе мысли, о способности творить не под копирку, а уникально. А это ценно во все времена».
Тем, кто только задумывается попробовать себя в ремесле, она советует не ждать идеального момента.
«Не попробуешь — не узнаешь. Пусть учатся, пусть делают. Ведь если не пробовать, то как узнать, в чем ты горазд? А вдруг в тебе есть талант, о котором ты и не догадывался? Если почувствуешь, что это не твоё, всегда можно оставить и делать что-то другое. Но если попробуешь и всё получится — это же прекрасно!»
В конце разговора Аза отвечает на вопрос, что ей хотелось бы оставить людям в своих работах.
«Пусть людям будет приятно пользоваться и видеть эту вещь. Очень надеюсь, что у меня будет красиво получаться, чтобы это коснулось сердец по-доброму, с душевным теплом и искренностью. Чтобы наше поколение, пусть даже не будет знать мастера, но будет видеть, что их народ красив во всём. Нужно только потрудиться немного, чтобы раскрыть эти стороны».