Ингуши всегда ценили качество мирного сосуществования с соседями, потому и говорили: «Прежде чем купить дом, спроси, кто будет твоим соседом». Тому свидетельство и притча, где рассказывается, что молодой семьянин решил купить себе дом, за который хозяин запрашивал небольшую сумму. Когда дело дошло до покупки, он повысил цену, но сказал, что она повышается за счёт хорошего соседа. Возмущённый таким раскладом, мужчина пришёл за советом к своему отцу. Выслушав его внимательно, отец сказал, что он смело может купить себе этот дом, потому как лучшего варианта, когда рядом живет хороший сосед, ему не найти.
В ингушском обществе к социальному институту соседства всегда относились с особым трепетом. Ценились качества поддержки и взаимопомощи, уважительные отношения, забота об одиноких стариках, о сиротах, о больных и немощным. Старики рассказывали, в тяжёлые годы депортации более имущий сосед никогда не ложился спать, не осведомившись о том, есть ли что поесть на ужин его неимущим соседям, и обязательно делился с ним хотя бы кусочком чурека.
В ингушском обществе есть определённые правила этикета, которые следует соблюдать по отношению к соседу. К сожалению, они сегодня во многом утрачены, в основном в городах. Но вот в селах, особенно там, где крепкие родовые отношения, этикет соседства соблюдается и глубоко почитается. К примеру, важно осведомляться о состоянии здоровья соседей, и если кто приболел — навестить; оказать поддержку в организации праздничных мероприятий, свадеб, званых гостей, если в этом есть необходимость; выразить радость или высказать соболезнования по поводу; навестить нового соседа, предложить ему помощь в устройстве на новом месте и т. д.
Конечно же, приветствуется по отношению к соседу проявление терпимости. В разных ситуациях следует оставаться вежливым, беречь друг к другу уважительные отношения; не совершать действий, нарушающих территориальную целостность соседа. Крайне негативным считается у ингушей смотрящее во двор соседа окно дома. Такого просто быть не должно, и если оно имеет место, пробел допущен при строительстве дома, его следует устранить. Нельзя жечь костры, если едкий дым мешает соседям, загрязняет окружающую атмосферу, тем более оставлять костёр тлеть. Нежелательно нарушать покой окружающих, громко шуметь, стучать в неположенное время, когда люди отдыхают. Неправильно оставлять перед домом соседа свой транспорт, чаще всего это касается грузового транспорта, или строительный материал, мусор и тому подобное.
Разумеется, самым непристойным поведением между соседями считаются сплетни и хула. Об этом излишне говорить, потому как ничто не ранит так больно, как слово, сказанное неправильно, а тем более если оно наговоренное на человека.
Нельзя забывать, что в ингушском обществе прислушиваются к мнению соседей, когда характеризуются личные качества человека, потому как именно здесь он показывает свое истинное лицо, свою порядочность и добродетель, и наоборот.
Есть ещё одна притча на эту тему. Один человек решил продать дом, чтобы рассчитаться с долгами. Как и положено по этикету, своё решение в первую очередь он озвучил ближайшему соседу. Последний обрадовался, что дом продаётся, тем более он искал подходящий вариант для своего женатого сына. Но когда он узнал о причине, побудившей его продать свой дом, сказал соседу: «Ты пока никому не говори о своём решении. Иди спокойно домой и дождись меня». На следующий день он пришёл к соседу и сказал: «Теперь можешь спокойно жить, должники тебя больше беспокоить не будут. Я с ними расплатился». «Зачем тебе мои убытки?» — удивился сосед. «Нет, — ответил тот, — это не убыток. Убыток был бы в том случае, если бы я потерял такого соседа, как ты».
О добропорядочных отношениях с соседями говорит и наша религия. Пророк Мухаммад (с. а. в.) уважал и почитал своих соседей и завещал жить так же всем мусульманам. По этому поводу огромное количество аятов и хадисов. «Делайте добро родителям, родственникам, сиротам, беднякам, соседям из числа ваших родственников и соседям, которые не являются вашими родственниками» (Женщины, 36). «Пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, оказывает благодеяния своему соседу, и пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, оказывает хороший приём своему гостю!» (Бухари, Муслим). «Пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, не обижает своего соседа...» (Бухари, Муслим).
В истории жизни Пророка Мухаммада (с. а. в.) есть одна история об иудее. Он был ярым ненавистником ислама, жил рядом с Пророком и люто ненавидел Мухаммада (с. а. в.). Каждое утро он выливал у порога дома Мухаммада (с. а. в.) грязные помои, а Пророк в ответ терпеливо убирал за ним. Но в одно утро он не увидел у своего порога помои и отправился к соседу, забеспокоившись о состоянии его здоровья. Иудей был весьма удивлён и тронут незаслуженным к себе вниманием. Как следствие, такой поступок Мухаммада (с. а. в), его благой нрав стали причиной того, что иудей принял ислам.
Не секрет, что добрососедские отношения ценились в любом обществе и во все времена. Это было делом чести и совести.
Но очень жаль, что в наше время, в век информационных технологий, нам остро не хватает живого общения с людьми. Мы вроде находимся на постоянной связи в огромном информационном пространстве, и в то же время изолированы друг от друга, и если и общаемся с соседями, то только через социальные сети. Ещё печальней тот факт, что порой люди живут рядом годами, но не знают друг о друге ничего.
Но несмотря на это, наша с вами обязанность подавать пример благочестия в отношениях с соседями, вместе решать проблемы и трудности, благоустраивать улицы, общие дворы, учить подрастающее поколение быть вежливыми и учтивыми не только с соседями, но и со всеми окружающими, и не забыть, что «близкий сосед лучше дальнего родственника».