Память о предках

Ингушка Аминат Барахоева (Гойгова) в свой 81 год посетила могилы родных на казахской земле

Фото:
архив семьи Гойговых

Амина Османовна Барахоева, в девичестве Гойгова благодарна Всевышнему за то, что смогла исполнить давнюю мечту — побывать на могиле отца и близких родственников в Казахстане и поставить в их честь памятники. А произошло это яркое событие в июле текущего года.

Фото:
архив семьи Гойговых
А. Барахоева (Гойгова)

Истоки

Родилась Аминат Гойгова в Пригородном районе в селении Базоркино Чечено-Ингушской АССР (ныне селение Чермен Северной Осетии) 2 января 1944 года. Ей ещё не было двух месяцев, когда ингушский народ по ложному обвинению депортировали в Казахстан и Среднюю Азию. Отца семейства — Османа Магометовича Гойгова в то утро не оказалось дома. Матери Пятимат Газдиевой, на руках у которой было четверо детей, старшему из них исполнилось двенадцать лет, пришлось в одиночку собираться в неизвестность за предоставленный ей час времени. Благо, ей помогли приквартированные за неделю до этого события солдаты, которых хлебосольная хозяйка щедро угощала домашними курочками и ингушскими галушками из кукурузной и пшеничной муки. В знак благодарности они и помогли ей собраться в дорогу: набили мешки зерном, кое хранилось в доме, помогли управиться с курами, которых успел зарезать старший сын Гапур и т. д.

Фото:
архив семьи Гойговых
семья Гойговых  - 1954 г.

Об отце

Отец Аминат Гойговой — Осман Магометович, мулла-арабист селения Базоркино, в своё время получивший десятилетнее образование в Духовной семинарии в Самарканде, был весьма уважаемым и почитаемым в народе человеком. Он помимо религиозных обязанностей, преподавания в медресе основ религии и чтение Корана, занимался предпринимательской деятельностью — закупкой и продажей зерна, которое, кстати, и спасло семью от неминуемого голода в первое, самое тяжелое время пребывания в ссылке. 

Как мы уже отметили выше, Осман Магомедович накануне выселения был в отъезде, и потому его депортировали отдельно от семьи. Знание русского языка, ум и добрый нрав, которые после короткого общения располагали к нему людей, помогли ему в поисках семьи. Но встреча всё же растянулась на два долгих года, он вернулся к родным в 1946 году. За это время здоровье Османа Гойгова, прошедшего через многие испытания, сильно подорвалось, он ушёл из жизни 21 сентября 1949 года, в возрасте 61 года, когда единственной дочери Аминат исполнилось пять лет. Но в её детской памяти сохранились тёплые воспоминания об отце. 

Аминат была долгожданным ребёнком в семье после четырех сыновей. По случаю рождения дочери отец накупил ей, по словам матери, много золота, которое, кстати, тоже помогло семье справиться с нищетой и голодом в первые годы поселения в Казахстане. Мама обменивала у местных жителей драгоценности своей дочери на продовольствие и одежду.

Фото:
архив семьи Гойговых
Осман Гойгов

Жизнь на новом месте — рудник Даниловка Акмолинской области

Местечко, где жила семья Гойговых, называлось — рудник Даниловка Акмолинской области Казахской ССР (сейчас село Алтынды Буландынского района Акмолинской области), где в советские годы в шахтах добывали золото. Здесь на ингушском кладбище, которое располагалось недалеко от дома Гойговых, и были похоронены: отец семьи — Осман Гойгов, два его брата — Мусок и Магомед; жена брата — Наби Мальсагова, рано ушедшие из жизни, и племянница Тамара Гойгова, трагически погибшая вместе с новорожденной дочерью, когда, возвращаясь зимним вечером домой, сбившись с дороги, она провалилась под тонкий лёд и замёрзла... 

Аминат часто приходила на кладбище вместе с матерью и родственниками. Она брала с собой химический карандаш и каждый раз обновляла надпись на деревянных надгробиях отца и близких ей людей, что делала с большим удовольствием, и с важностью исполненного богоугодного дела.

Фото:
архив семьи Гойговых
А. Гойгов

На родине

В 1961 году семья Гойговых вернулась на родину, в родное село Базоркино, которое теперь называлось селением Чермен и находилось под юрисдикцией Северной Осетии. Ей к тому времени было 15 лет. Несмотря на то, что она была очень способной и умной девочкой, о том, чтобы продолжить образование, мечтать в те годы, конечно же, не смела. Таковы были времена и нравы, потому как девочку-подростка готовили к семейной жизни. Ну а по хозяйству Аминат умела делать всё, и справлялась со своими делами с удивительной лёгкостью, помогая матери по дому, на кухне, и на приусадебном участке. В своё свободное время она занималась рукоделием, любила шить и вышивать.

В новой семье — жизнь сызнова...

Вскоре Аминат Османовна вышла замуж за Магомед-Гирея Барахоева, выпускника Ашхабадского военно-лётного училища, лейтенанта в отставке. Позже он окончил нефтяной институт, высшую партийную школу и работал заведующим одного из продовольственных складов города Грозного, где семья проживала до известных военных событий в Чеченской Республике.

Здесь в Грозном Аминат Османовна окончила техникум бытового обслуживания, работала вышивальщицей, конструктором-закройщицей и в последнее время заведовала ателье № 17 г. Грозного. Заказов у мастерицы было, хоть отбавляй. Особенно любили грозненские модницы вышивку, которую делала наша героиня. Великолепно смотрелось шитьё на свадебных платьях, которые мастерица старательно вышивала золотыми нитками. К костюму она изготавливала в том же стиле свадебные сумочки и национальные шапочки. Свадебные наряды нашей героини успели побывать даже на выставке в Турции.

Фото:
архив семьи Гойговых
М-Г. Барахоев

А тем временем в семье Аминат и Магомед-Гирея Барахоевых подрастало пятеро детей — два сына и три дочери. Все они получили хорошее воспитание в лучших ингушских традициях, окончили столичные вузы, и сегодня живут своими семьями: сыновья за границей, дочери в Москве. Каждый занят своим делом. Радуют бабушку успехами внуки, будущие врачи, финансисты, студенты МГУ. 

Живёт Аминат Барахоева (Гойгова) в Магасе, и ведёт активный образ жизни. Она всегда была рукодельницей, но вот уже три года как стала вышивать картины из алмазной мозаики и создавать удивительные по красоте изделия, которые поражают своим великолепием. К этому искусству ее приобщила старшая дочь Фатима, кстати, тоже рукодельница, ковровщица, которая постигает тонкости войлочного искусства.

— Фатима подарила мне картину, — говорит Аминат Османовна. — Я сначала немного опешила, думала не справлюсь. Она была большая, 80 на 60, с расходом на миллион мелких камней. Но как взялась, меня затянуло так, что больше не смогла оторваться. Первую картину выполнила за полтора месяца.

Сегодня в коллекции Аминат Османовны 15-16 работ, которые она дарит своим родственникам. Одну из мозаичных работ под названием «Леопард» Аминат Барахоева (Гойгова) передала в дар Государственному музею изобразительных искусств РИ, за что ей была вручена Благодарность от лица руководства за вклад в пополнение и сохранение фондов музея.

Фото:
архив семьи Гойговых
внуки Аминат Барахоевой (Гойговой)

На сайте Государственного музея изобразительных искусств об Аминат Барахоевой (Гойговой) восторженно пишет искусствовед Анна Булах: «Алмазные россыпи Аминат Барахоевой (Гойговой), многогранной рукодельницы-самоучки привносят свет и радость жизни в окружающее пространство. Её лирические пейзажи, сочные натюрморты, арабская вязь, картины на религиозную тему создают определённое настроение. Возникает ощущение, что автор пропускает каждый стразик через свои добрые руки, в гармонии со своими мыслями создает картины, которые радуют и себя, и окружающих. Потому в ее работах можно увидеть не только много солнца, тепла, но и душу автора».

Остаётся лишь позавидовать невероятному жизнелюбию и творческому таланту Аминат Османовны, и пожелать ей и дальше творить, созидать прекрасное.

На могиле отца...

Сегодня из большой семьи Гойговых осталась только Аминат Османовна. Её мама — Пятимат Газдиева; братья — Гапур Гойгов, известный в своё время шахтёр-стахановец; Батыр и Багаудин, ветераны труда; Алаудин — выпускник Орджоникидзевского высшего военного ракетного училища, подполковник в отставке похоронены на родине, в селении Базоркино на родовом кладбище.

Фото:
архив семьи Гойговых
у могилы отца Аминат Гойговы с родными и близкими. Казахстан, июль 2025

Посетить кладбище в Казахстане, где похоронен отец и родные ей люди, Аминат Османовна мечтала с тех самых пор, как вернулась на родину. Время шло, шли годы...

И вот это событие, наконец-то, произошло. Но возраст нисколько не смущал нашу героиню. Она была полна решимости исполнить свою мечту. Осуществить это богоугодное дело ей помогли дети и родственники, которые поддержали также идею заменить надгробные памятники. Все вопросы по организации важного события решались по телефону. А потом в Казахстан вылетели Аминат Барахоева (Гойгова) с дочерью Зарифой, которая живет в Москве и работает адвокатом.

— В Даниловке остались проживать две ингушские семьи — Албогачиевы и Албаковы, — говорит Аминат Османовна. — Мы по телефону связались с Марьям Албаковой. Когда мы уезжали на родину, ей было пять лет. Некоторое время Марьям успела пожить на Кавказе, но потом вышла замуж в Астану, а после смерти мужа вернулась в семью брата. Очень хорошая женщина, настоящая патриотка, общественница, активная, мобильная, несмотря на возраст. Марьям Албакова взяла на себя многие вопросы, которые надо было решать на месте. Памятники ей пришлось заказать в другом районе, где добывают природный камень, а это 250 км от Даниловки. Потом все пять памятников, весом с полутоны доставить на кладбище, договариваться с погрузчиком, который тоже живет на довольно большом расстоянии от того места. Она же помогла нам в поисках жертвенного животного, чтобы мы могли дать «сах» (милостыню) и помянуть своих близких. Я и мои родные до конца своих дней останемся ей благодарны за всё, что она сделала. 

Могилки мы нашли без труда. Конечно же, кладбище разрослось. Здесь теперь хоронят своих усопших и казахи-мусульмане. Жители Даниловки, ныне это селение называется Алтынды, собираются поставить ограду вокруг кладбища, и в этом деле мы, конечно же, примем участие. 

Фото:
сайт ГМИИРИ

В 90-х годах на могиле отца побывал мой старший брат Гапур, который обновил памятники всем родным. Но они со временем рассыпались, хотя надписи на арабском языке сохранились. Теперь в замену им мы установили пять новых плит хорошего качества. Они уже вечные.

С чувством благодарности Аминат Османовна говорит о всех, кто помог ей исполнить долг перед памятью близких людей.

— Это уже упомянутая мною Марем Албакова; Исраил Гойгов — предприниматель, житель Астаны и селения Базоркина, который кстати, встретил нас в аэропорту с цветами, что очень тронуло; Курейш Мовлиевич Хамчиев — доктор медицинских наук; жители Даниловки — Орынбай, Анатолий, Бауыржан, и Толеген с аула Каратал. 

Нельзя не сказать о поддержке родных — моих детей, о Магомеде Ахмедовиче Гойгове, о Лизе и Лейле — сёстрах Гойговых, о племянниках — Джабраиле, Исраиле и Хаматхане, и о многих других. Пусть простят меня те, кого запамятовала. 

Главное, всё прошло очень хорошо: мероприятие с установкой памятников, с раздачей мяса жертвенного животного, с чтением молитвы и дуа за умерших. Исраил Гойгов созвал с Казахстана всех наших родственников. Встреча была незабываемой. Каждый старался внести в это богоугодное дело свою лепту. Вспоминали прошлые годы, ушедших в иной мир родных и близких. Исполнив свою мечту, свой долг, приобретя душевный покой я вернулась на родину.

«Дал сах долд цар массаре» (Дай им всем милость Всевышнего).