Имя, озарившее эпоху

Ингушский орден «Наха сийдер» вручён выдающемуся кавказоведу Фоме Горепекину посмертно 

Фото:
НС РИ

Есть люди, чьё служение превосходит рамки профессии и времени. Их работа не укладывается в формат научной деятельности, а становится актом глубокого, подвижнического труда ради будущего. Одним из таких был Фома Иванович Горепекин — выдающийся кавказовед, лингвист, исследователь и настоящий просветитель, чьё имя прочно вписано в культурную летопись ингушского народа.

Он стал по духу и призванию сыном нашего края. В эпоху, когда маленькие кавказские народы лишь начинали своё восхождение к культурной самоидентичности, Горепекин стал их голосом, их пером и летописцем. Он с любовью и редкой преданностью изучал ингушский язык, фольклор, этнографию, историю, за что и был удостоен заслуженного признания.

Торжество памяти — вручение ордена «Наха сийдер»

В ходе 69-го заседания Народного Собрания региона, прошедшего в столице республики, в сессионном зале парламента, состоялось знаковое событие — посмертное награждение Фомы Ивановича Горепекина Орденом Народного Собрания РИ «Наха сийдер», что в переводе означает «Почитаемый людьми». Эта церемония стала не просто эпизодом заседания — она стала событием, полным высокой нравственной силы и исторического значения.

Мероприятие открыл Председатель Народного Собрания Магомет Умарович Тумгоев, подчеркнув уникальную роль Горепекина в судьбе ингушского народа. После обсуждения депутатами и единогласного голосования слово было предоставлено депутату Ахмету Цороеву. В своей проникновенной речи он напомнил собравшимся, что в 1918 году, в разгар Гражданской войны, на съезде ингушского народа во Владикавказе Фоме Ивановичу официально было присвоено звание «Наха сийдер» — в знак признания его заслуг перед народом, с которым он никогда не порывал духовной связи.

««Ингуши, не имея своей письменности, не могли до конца выразить своё историческое бытие», — говорил Цороев. — Но в памяти народа жила кровь, по имени до седьмого колена, в песнях — голос предков, а в легендах — боль и слава прошлого. И вот нашёлся человек, который услышал этот голос, понял его и донёс до мира. Он не был нашим соотечественником по крови — но стал таковым по судьбе. Таким и был Горепекин».

На церемонии в качестве почетных гостей присутствовали правнучки Фомы Ивановича — Нонна Светашова и Лариса Чугуевская, которые приняли орден и обратились к собравшимся со словами благодарности.

«Для нашей семьи сегодняшний день — это не только гордость, но и трепет. Мы ощущаем, как спустя почти столетие после ухода нашего прадеда его труд продолжает жить. Я хочу искренне поблагодарить весь депутатский корпус за этот благородный акт признания. Вы не просто наградили учёного, вы напомнили миру, что народ, уважающий своих учителей, — духовно неуязвим. Спасибо вам за этот свет, который вы принесли в наш дом», — подчеркнула Нонна Алексеевна.

Лариса Чугуевская, продолжая выступление, отдельно поблагодарила одного из крупнейших краеведов и архивистов республики.

«Я хочу выразить глубокую признательность человеку, без которого, возможно, мы сегодня не стояли бы здесь с орденом в руках. Это Берснако Газиков — подвижник и архивист, который долгое время собирал крупицы информации о нашем прадеде, вёл кропотливую работу в архивах, институтах и не только. Разумеется, я безмерно благодарна парламенту и всем причастным за столь высокую оценку трудов моего предка», — отметила она.

Фото:
НС РИ

Справочно

Фома Иванович Горепекин родился в 1874 году. С конца XIX века начал активную исследовательскую деятельность, сосредоточив внимание на кавказских народах. В особенности — на ингушах, чей язык, культура и история стали для него делом жизни.

Создатель первой ингушской азбуки, автор ранних грамматических описаний, собиратель фольклора, родословных, летописей, он стал настоящим хроникёром народа, не имеющего на тот момент своей письменности. Его работы были восприняты не как чужой академизм, а как внутренний голос самого народа. В 1918 году ингушское общество, осознавая значимость его труда, присвоило ему звание «Наха сийдер».

Горепекин умер в 1943 году. С момента появления первых публикаций и архивных материалов о Фоме Ивановиче в Ингушетии началась подлинная культурная и научная реабилитация его имени. В республике стали проводить вечера памяти, «горепекинские чтения», в рамках которых учёные, преподаватели, студенты и неравнодушные к истории люди собираются, чтобы обсудить вклад великого кавказоведа в изучение ингушского народа.

На страницах республиканских и научных изданий всё чаще стали появляться статьи, очерки, исследования, посвящённые Горепекину, его жизни, научному пути и духовному завещанию. В фундаментальном издании «Сборник сведений об ингушах», включающем три тома, его трудам и личности отведено особое место — опубликованы его портреты, биографические материалы, выдержки из исследований.

Отдельным научным трудом вышла книга «Труды Ф. И. Горепекина», где собраны его статьи и лингвистические наблюдения, а также фольклорные и этнографические материалы. Эти издания стали настольными книгами для специалистов по истории Кавказа, студентов-гуманитариев и всех, кто интересуется духовным наследием ингушского народа.

Особый знак народного уважения — это то, что имя Фомы Горепекина высечено на плите в Мемориальном комплексе в Назрани — среди имён тех, кто внёс неоценимый вклад в судьбу и развитие ингушского общества.

Память о нём живёт не в официальных формулировках — она в сердцах людей. Ингуши чтят его, как одного из своих, как подвижника, прошедшего с ними путь осмысления, утверждения и сохранения собственного культурного «я».

Заключение: память как источник силы

Церемония награждения, пусть и состоявшаяся спустя почти век после земной жизни героя, стала подтверждением: народ, помнящий своих просветителей, никогда не исчезнет. Он будет жить, говорить, творить, потому что у него есть корни, уходящие в имена таких людей, как Фома Горепекин.

Была не просто вручена награда, а отдано должное человеку, давшему голос безмолвной культуре, грамоту — устной истории, и свет — народу, стать частью судьбы которого он выбрал сердцем.