Историки утверждают, что вопросы истинной дружбы во все времена волновали умы людей. Достаточно сказать, что над ее природой размышляли величайшие философы мира. Так, знаменитый Аристотель писал: «Друг — это одна душа, живущая в двух телах». Лучше и не скажешь! Однако, ценить дружбу и друзей умеет не каждый. А для этого нужно, чтобы всякий человек, кто желает иметь верных друзей, должен сам в первую очередь быть добрым и терпимым, проявляя внимание к другим.
Необходимо отметить, что эта проблема взаимоотношения людей является одной из важных перспектив для полноценного развития нашего общества, где каждый человек индивидуален в своих поступках и воспринимает друзей по-разному: именно поэтому их количество у каждого свое. Но можно смело назвать того, у кого много действительно хороших друзей, богатым во всех отношениях.
На Кавказе, особенно в Ингушетии, говорят, что мы сами заводим себе как друзей, так и врагов. Причем этикет дружбы с глубокой древности предъявлял ко всем членам общества некие требования, которые предполагалось выполнять беспрекословно, если, конечно же, человек был движим желанием соответствовать нормам ингушского адата. Часто во главу угла, когда почетные старейшины давали характеристику тому или иному человеку, ставилось уважительное отношение к друзьям. Потому что считалось, что именно во взаимоотношениях с друзьями и товарищами человек проявляет свою истинную порядочность. Поэтому можно смело сказать, что умение уживаться друг с другом, при любом раскладе, у ингушей всегда приветствовалось. В противном случае обе стороны подвергались общественному осуждению. Всё это говорит о том, что у ингушей отношение к друзьям особое, даже более ответственное, чем к родственникам: кунаки, друзья, побратимы, как только не называют людей, которые всегда окажут друг другу помощь, защиту и поддержку.
К сожалению, в последнее время, когда жизнь многих из нас перешла в разряд виртуальности, традиции поддержания дружественных отношений вживую во многом утрачены. Порой люди, всецело уединившись с гаджетами, не замечают даже, что происходит у них в собственной семье, не говоря уже о тех, кто находится за чертой территории их обитания. Но хочется надеяться, что ситуация в этом плане изменится в лучшую сторону, тем более что у людей моего поколения, родившихся в 60-70-х, все ещё остается в памяти, как в былые времена трепетно и со всей ответственностью относились к чувствам привязанности и заботы друг о друге. В этой связи мне всё время, когда я слышу слова «друг», «друзья», вспоминается один случай из жизни своего отца (ныне покойного), который как нельзя лучше олицетворял его почтенную жизнь. Это случилось вскоре после возвращения ингушей из высылки. Люди понемногу строились, обзаводились хозяйством и снова привыкали жить на своей исторической родине. В этот период очень существенным считалось куначество, и, наверное потому слово «друг» имело большой вес.
У моего отца тоже были друзья, но среди них у него на особом счету был один друг, который был «проверен» временем в тяжелых условиях тюремного заточения в начале 50-х годов прошлого столетия. Поэтому и после возвращения из ссылки они оставались верны друг другу.
Однажды у этого очень благонравного и богобоязненного человека случилась непредвиденная беда, и, попав в затруднительное положение, он решил продать свой дом за бесценок, чтобы выйти из этой ситуации с честью и расплатиться с долгами. Узнав об этом, мой отец отправился к нему в Ачалуки и выяснил причину, побудившую своего друга лишиться собственного жилища. После этого мой отец попросил своего друга дать ему «отсрочку» на два дня и сказал, что очень хотел бы купить у него этот дом, так как давно мечтал переехать жить в село Ачалуки, хотя это было не так. По дороге домой мой отец разузнал, где живет человек, которому задолжал его друг и на следующий же день рассчитался с ним сполна. Затем в назначенный день он поехал к своему другу и сообщил ему благую весть. «Теперь ты можешь считать, что никому ничего не должен и продолжать жить в своем доме, как и прежде», — сказал ему отец, искренне удовлетворенный своим поступком. Естественно, друг удивился и с сожалением отметил, что из-за него моему отцу пришлось понести большой финансовый убыток. Но мой отец успокоил его и сказал: «А для чего нужны друзья, если они не будут протягивать руку помощи в нужный момент?! Я действительно был бы в убытке, если потерял бы такого друга как ты! А сейчас я в выигрыше!»...
Вот такая история. Во многом поучительная и благородная, которая демонстрирует нам не только высокую ценность дружбы, но и основную мысль жизни о том, что дружба с праведным человеком оценивается дороже любых денег. И наша обязанность, согласно религии и адатам, подавать пример благочестия, быть во всём вежливыми и учтивыми, терпеливо сносить мелкие обиды и неприятности, доставляемые нам нашими близкими и друзьями.