В рамках декады ингушского языка и литературы, которая стартовала в Ингушетии 17 февраля, в средней общеобразовательной школе № 4 сельского поселения Кантышево по приглашению директора Якуба Манкиева прошла встреча с этнографом, заместителем директора ИнгНИИ, доктором исторических наук Зейнеп Дзараховой.
Встреча оказалась очень продуктивной. В соответствии с заданной целью сохранения и популяризации родного языка мероприятие проходило на ингушском языке. Этнограф рассказала школьникам о роли языка в жизни народа, об отражении в языке духовного и материального мира ингушского народа.
В ходе встречи Зейнеп Дзарахова познакомила учащихся с древним искусством войлочного ковроделия. Она представила свои авторские работы из коллекции «100 ковров к 100-летию
Республики Ингушетия», которые вызвали большой интерес и много вопросов со стороны аудитории. Это ковры «Буру», «Фуртоуг», «Мочкъи-юрт», «Даькъасти» и др.
Объяснила детям значение слова «истинг», которое произошло от производного слова «уст», «ист» — баран, овца.
Валянием ингуши занимались издревле, потому как широко было развито овцеводство, и шерсти было достаточно. И овечья шерсть «устг1ан тха» считалась полезной и целебной.
Изначально ковры изготавливали одноцветные из натуральных цветов шерсти, потом уже стали думать об эстетической составляющей, так появились ковры — «хетта истинг» (соединенные куски войлока, т. е. орнаменты)
— Процесс изготовления войлока, конечно, был трудоемкий и сложный, — поделилась Дзарахова с детьми. — Сначала надо заготовить шерсть, затем валять полотна, потом идет частичная окраска, далее, накладывался орнамент «гIоарчIоаж» и потом уже идёт процесс кроя. Каждый орнамент носил свою сакральную идею, в каждом был заложен определённый смысл. Искусницы вкладывали в орнамент свой язык, который нёс людям информацию, либо о каком-то событии, или об изобилии, или прославляющую место проживания и т. д.
Мастер-класс произвел на детей яркое впечатление. Вместе с учащимися школы они выкроили ковровый орнамент селения Кантышево, который был зарисован 100 лет назад художником Хаджи-Бекаром Ахриевым и вошел в журнал «ГIалгIай гIоарчIоаж.1924» (Ингушские орнаменты. 1924).
Коврик учащиеся не только выкроили, но и вместе с мастером соединили его в одно целое полотно
В целом встреча была интересной, эмоциональной и глубоко познавательной. Все говорили только на родном языке. Звучала музыка в исполнении гармониста Микаила Мамилова, в конце был исполнен танец и сделана общая фотография на память.
Участники мероприятия решили на этом не останавливаться, и продолжать далее творческие познавательные встречи, посвященные проблемам сохранения, изучения и развития ингушского языка и литературы.
Организатор мероприятия — учительница ингушского языка и литературы Мадина Мамилова ещё раз сказала о значении ингушского языка в жизни народа и отдельно взятого человека. «Не случайно ингуши называют свой язык материнским «няна мотт», — сказала она, — и когда хотят сказать о человеке возвышенно, отмечают знанием им родного языка».
Она отметила, что подобные встречи, с приглашением известных и интересных людей, ученых, исследователей, мастеров искусства стали в этой школе традиционными.
«Знание языка, истории народа делает нас сильнее и увереннее», — резюмировали Мамилова итоги встречи.