На благо народа

Жизненный путь ингушских строителей — супругов Мусы и Алимат Чахкиевых

Фото:
семейный архив Чахкиевых

Супруги Чахкиевы — Муса Албастович и Алимат Османовна (Калоева), будучи людьми с огромным трудовым потенциалом и сильными духом, заложили прочный фундамент для своих потомков. Их жизнь, полная испытаний, но отмеченная стойкостью и преданностью семье, служила ярким примером для детей. Они выросли достойными людьми, в семье, где ценился труд, взаимопомощь и уважение к старшим. Несмотря на постоянную занятость на работе, родители уделяли внимание каждому ребенку, обеспечивая им образование и хорошее воспитание.

Фото:
семейный архив Чахкиевых
Супруги Муса и Алимат Чахкиевы с детьми

Становление. Годы войны...

Муса Албастович Чахкиев, уроженец села Насыр-Корт, еще до высылки окончил семь классов в местной школе, проявляя незаурядные способности. Однако начавшаяся Великая Отечественная война прервала его дальнейшее обучение. Летом 1942 года, после поражения под Москвой, враг нацелился на Кавказ, стратегически важный регион с богатыми сырьевыми и нефтяными месторождениями. Вблизи дома Чахкиевых в Насыр-Корте располагался штаб, откуда пожилые мужчины и юноши, включая 14-летнего Мусу, участвовали в обеспечении фронта. В основном, они подвозили боеприпасы, а во время боя выносили и перевозили раненых. Муса Албастович вспоминал опасные поездки с грузом во Владикавказ, когда их обстреливал немецкий самолет: из десяти-двенадцати обозов уцелели лишь три, вспоминал он часто свой первый тяжелый поход, который оставил глубокий след в его памяти.

Уже в ноябре-декабре 1942 года он трудился на строительстве оборонительных рубежей. Здесь были в основном старики, женщины и дети. Муса Албастович, единственный сын в семье, участвовал в этой операции вместе с сёстрами, копал противотанковые рвы. Во время напряженных боев им приходилось доставлять боеприпасы непосредственно на передовую. В то время никто не думал о собственной безопасности, каждый осознавал святой долг — защиту Отчизны. Битва за Малгобек была жестокой, город многократно переходил из рук в руки. Однако советские войска и жители Ингушетии не позволили врагу прорваться к нефтяным промыслам и далее на Закавказье. За участие в этой операции Мусе Албастовичу было присвоено звание труженика тыла.

Фото:
семейный архив Чахкиевых
Слева направо - Б. Чахкиев, К. Албогачиев и М. Чахкиев. Г. Орджоникидзе. На строительном объекте ЦУМ

Депортация

Несмотря на заслуги, судьба ингушского народа была омрачена депортацией 23 февраля 1944 года. Муса Албастович, гостивший у родственников в селении Сурхахи, был выслан в Казахстан. Полгода он провел в поисках семьи, преодолевая большие расстояния, пока не нашел их в Кустанайской области.

В новых условиях грамотные люди ценились высоко. Мусе Чахкиеву доверили новый трактор, который он быстро освоил, став передовиком производства. Помимо механизации, он брался за любую работу: трудился скотником, бригадиром овцеводческой бригады, чтобы обеспечить выживание. А в 1951 году он женился на девушке Алимат Османовне Калоевой.

На родине

В 1957 году семья Чахкиевых вернулась в родной Насыр-Корт. В молодой семье было уже трое детей. Со временем семья увеличилась до одиннадцати человек. Одна из дочерей скончалась в малолетстве, остальные дети — семь сыновей и трое дочерей выросли уважаемыми людьми, стали успешными специалистами, сегодня сами являются родителями, дедушками и прадедушками.

— Родители неустанно трудились, — вспоминает старший сын Джабраил. — А нас воспитывала бабушка Сахрат Аушева, гостеприимная и порядочная женщина. У нас было большое хозяйство, животные, поле. Одни дети с утра помогали по дому, по хозяйству, смотрели за скотиной, потом шли в школу, после обеда мы менялись. Старшие присматривали за младшими. За младшими тоже были закреплены свои обязательства. Так и жили. Бабушка брала нас с собой в гости к родственникам, благодаря чему мы знаем свою большую семью и поддерживаем родственные связи.

Вечерами, возвращаясь домой, родители слушали наши отчеты об успехах в школе, и дома. Они были настоящими тружениками. Отец работал на различных должностях в совхозе, а мать часто трудилась бок о бок с ним. Значительную часть своей трудовой жизни они посвятили строительству жилых и общественных объектов во Владикавказе (тогда городе Орджоникидзе). Их добросовестность и профессионализм ценились везде. Управление строительством осуществлял Николай Кодзаев, близкий друг семьи, который доверял родителям ответственные задачи.

Фото:
семейный архив Чахкиевых
Крайний слева Муса Чахкиев

Десять детей Мусы и Алимат Чахкиевых стали успешными людьми, получив среднее и высшее образование, освоив различные профессии. Среди них — экономисты, юристы, врачи, педагоги, программисты, сотрудники правоохранительных органов и, конечно же, строители. 

Глубоко укоренившееся понятие семейных ценностей, привитое родителями и бабушкой Сахрат, стало основой их дальнейшей жизни. Они не только получили качественное образование, но и сохранили тесную связь с родными. Регулярные встречи, поездки друг к другу не дают забыть о корнях и важности поддержания родственных уз. Это позволило им сформировать крепкое сообщество, где каждый мог рассчитывать на поддержку и совет.

На ниве строительной отрасли преуспел Хаваж Чахкиев, выпускник строительного техникума, работавший в различных регионах страны. В Ингушетии он участвовал в возведении знаковых объектов, школ, жилых домов, занимался ремонтом дорог и мостов. 

А в целом все семь братьев Чахкиевых так или иначе связаны со строительной отраслью, являясь достойными продолжателями семейных традиций, активно участвуя в развитии родной Ингушетии.

Более того, Хаваж Мусаевич выбрал путь наставничества, передавая вот уже 18 лет свои знания и опыт студентам Политехнического колледжа. Это стало логичным продолжением семейной линии, где каждый стремится внести свой вклад в общество, будь то профессиональные достижения, воспитание нового поколения или сохранение культурного наследия.

Можно сказать, что жизненный путь строителей Мусы и Алимат Чахкиевых, их стойкость перед лицом невзгод и преданность семье, стали семенами, из которых выросло могучее древо потомков, продолжающих чтить семейные традиции и вносящих свой вклад в развитие общества, сохраняя память о предках.