Ко мне в руки попала только что изданная книга Розы Оздоевой «Проклятие». Скажу сразу, что написана повесть простым языком, читается легко, на одном дыхании и захватывает с первых же страниц своего повествования.
Книга предназначена для широкого круга читателей, чтобы каждый задумался над смыслом жизни, над своими каждодневными поступками, над понятиями чести и вечности.
Можно утверждать, что основная идея, заключенная в произведении, заложена писателем в своём стихотворном предисловии: «Ты зачем, Человек, на земле? Созидать? Разрушать? Зло творить? Чудеса совершать? В правде жить иль погрязнуть во лжи? Ты реши: что возьмёшь на круги в смертный час из суетного мира? Милосердие? Добро? Иль с жестокостью в землю уйдёшь? Что посеял — пожнёшь!»
Автор передала историю одной семьи, уважаемой в селе и почитаемой. Берс — глава семейства, занимался своим хозяйством вместе с двумя сыновьями и жил мирскими заботами о больной жене и трёх дочерях, одна из которых была ему приемная — сирота, от покойной сестры. И вроде бы не было в этой семье ничего примечательного, пока в дом не вошла беда вместе со смертью жены. Заби, приёмная дочь Берса, на шуточном сватовстве позволила себе в ответ на оскорбление парня Орцхо, «самонадеянного эгоиста», дерзость, достойную его словам. Но Орцхо был парнем не благородных кровей. Мать одна воспитывала его после смерти мужа, от которого тоже навидалась горя на своём веку. Она ждала и надеялась на то, что он будет ей опорой в жизни, но в слепой родительской любви не заметила, что вырастила его большим невежей.
Это злополучное шуточное сватовство стало началом трагедии семьи Берса и самого Орцхо, похитившего в отместку в день похорон жены его старшую дочь Марем, вместо задуманной Заби. Это событие повлекло за собой череду недостойных, безнравственных поступков как со стороны чванливого Орцхо, которого не уважали и не признавали даже сверстники, так и со стороны уважаемого и почитаемого благородного семьянина Берса.
В основе трагедии семьи Берса лежит проклятие, произнесенное во дворе его дома стариками из рода Орцхо. Не стану пересказывать это произведение, думаю, читателю будет интересно самому узнать, как разворачиваются в дальнейшем события. Здесь ещё будет много интересных моментов из прошлого ингушского народа, показанного через судьбу этой семьи.
Роза Оздоева правдиво показала историческую действительность передаваемого периода в повести. Она коснулась и темы депортации народа, и возвращения его на родину, трудностей и испытаний, связанных с этими событиями.
Но основная тема повести всё же противостояние вечных понятий — добра и зла, гуманизма и жестокости. Несмотря, казалось бы, на трагический конец, где все главные герои заплатили жизнью за свои и чужие ошибки, позиция автора оптимистична. На примере Лизы, приёмной дочери Марем, она показывает, что ни жестокость, ни испытания не в состоянии уничтожить доброту, потому что она составляет основу человеческого бытия. И это прозрение приходит уже к самому читателю.
Добавлю лишь, что книга издана одним из московских издательств тиражом 1 тысяча экземпляров. Автор посвятила повесть светлой памяти своей матери Райшат Юсуповны Костоевой.