В минувший вторник в одном из самых отдаленных от мирской суеты и живописных населенных пунктов Ингушетии селе Даттых царило редкое оживление. Патриархальную тишину девственного уголка природы нарушил приезд сотрудников Ингушского НИИ гуманитарных наук им. Чаха Ахриева, решивших провести в местном доме культуры научно — практический семинар, прошедший в рамках нового проекта института «Генеалогия населенных пунктов Ингушетии».
Случайно или нет, но визит гостей совпал с Днем села, который жители отмечают ежегодно. Узнав по разным каналам о предстоящем важном событии сюда подтянулись и жители села, по тем или иным причинам временно проживающие в других местах, а также уроженцы и потомки уроженцев Даттыха, просто неравнодушные к судьбе Ингушетии люди, среди которых находилось много известных лиц.
Программу семинара «Село Даттых в историческом и культурном пространстве региона: прошлое, настоящее, будущее», состоявшую из нескольких докладов озвучила спикер мероприятия, доктор исторических наук, этнограф Зейнеп Дзарахова. Так, директор института Джамбулат Оздоев напомнил собравшимся о выдающихся выходцах села, внесших в разные времена неоценимый вклад в общественно — политическую и социально — экономическую жизнь родного края, старший научный сотрудник отдела истории института Магомед Картоев рассказал о яркой, порой трагической истории села, старший научный сотрудник отдела ингушского фольклора и этнографии Байали Хайров поведал слушателям об архитектурно — археологических памятниках, разбросанных в окрестностях Даттыха, старший научный сотрудник отдела истории Ингушетии Тамара Яндиева представила доклад «Даттыхцы на защите Родины». В своей работе она осветила вклад жителей села в победу в Великой Отечественной войне. Доклад был посвящен изучению архивных материалов, воспоминаний ветеранов и других источников, позволяющих восстановить имена и подвиги даттыхцев, проявивших героизм и отвагу в борьбе за свободу и независимость страны. выступили здесь и другие ораторы.
Открывая семинар, Оздоев, который также привязан корнями к этому селу, признался, что идея проводить подобные выездные акции родилась недавно в местечке Фуртоуг в горной Ингушетии.
— Ко мне после того выезда обращалось множество людей с просьбой сменить кабинетные доклады на общение с людьми на местах, — сказал он. — Думаю, этот почин стоит поддержать и впредь, целесообразно сделать традицией посещение населенных пунктов, о которых мы будем говорить в научно — историческом и ином плане.
История села Даттых изобилует множеством фактов и событий, интересных с научной точки зрения и печальных — с человеческой. Расположенное на левом берегу хрустальной чистоты речки Фортанга, оно является одним из старейших в предгорной полосе Ингушетии. Официально, годом основания села признан 1801 год, но, дискуссии по этому вопросу продолжаются. О том, что в этом месте живут люди, ведущие вполне развитую по тем временам хозяйственную и социальную жизнь, широкую общественность оповестил в конце 18 века известный всем нам исследователь Кавказа, квартирмейстер русской армии Леонтий фон Штедер. С тех пор пошла слава Даттыха и как места, где добывают соль, а экспорт этого важнейшего для человека пищевого продукта по всему кавказскому региону позволял местным жителям относительно неплохо обеспечивать себя материально. И сегодня здесь по-прежнему действуют соляные источники из которых вываривают соль. Однако, в наши дни эта деятельность больше служит данью седой старине и потенциальным элементом привлечения туристов нежели выгодным предпринимательством. К слову, на семинаре желающие могли бесплатно взять в качестве своеобразного сувенира пакеты с местной солью, которую выварили хранители традиции солеварения. Среди них, особо хотелось бы выделить моего давнего знакомого, управделами администрации села Магомеда Пидиева. Человек неуемной энергии, подвижник идеи возрождения Даттыха, отдающий всего себя без остатка ради процветания родного села, он сделал многое, чтобы семинар прошел на высоком организационном уровне. В просторном вестибюле дома культуры благодаря усилиям Магомеда, а также работников самого учреждения и администрации села, были подготовлены всевозможные стенды, на которых можно было увидеть фотографии известных даттыхцев, здесь были выставлены предметы быта наших предков, бережно сохраненные современниками, среди экспонатов выделялась коллекция ковров, привезенная на выставку Зейнап Дзараховой.
— Единственная наша проблема — малонаселенность, — с огорчением констатирует он. — Здесь постоянно проживает около сорока человек. Все у нас есть: газ, свет, вода, интернет. Правда, детишек в школу приходится отвозить в Галашки. Говорят, существуют какие — то инвестпрограммы, реализация которых позволит создать здесь рабочие места. Надеюсь, они реальные, а не только на бумагах...
Еще немного из истории Даттыха. Селение упоминается в «Военно — топографическом и статистическом описании Кавказской губернии и соседственных ей горских областей», составленном в 1812 году. На картах Кавказа это название впервые зафиксировано в 1830 году. По сведениям за 1838 год, приведенным в «Описании народов, обитающих в кавказских горах разных племен по правую и левую стороны Военно — Грузинской дороги и принадлежащих к Владикавказскому округу и зависящих от управления Владикавказского коменданта» Даттых представляет собой небольшой населенный пункт хуторного типа, состоящий из четырнадцати дворов, в которых проживает 98 человек. Увы, в период жестокой и продолжительной Кавказской войны село оказалось под «перекрестным огнем» противоборствующих сил — имамата Шамиля и Русской императорской армии. С тех пор и до советского периода село то опустошалось, то возрождалось, его жители переселялись в другие места, становились мухаджирами, а оставшиеся арендовали клочки земли у новых хозяев. Досталось Даттыху и в ходе чеченских и антитеррористической кампаний.
Согласно данным, включенным в «Алфавитный список городов и других населенных мест Кавказа», в селениях Верхний и Нижний Даттых, входящих в состав 3 — го участка Назрановского округа в 1907 году проживало 510 жителей, называвших себя ингушами. А в 1914 — ом в Верхнем Даттыхе проживало уже 1400 человек. Особого счастья даттыхцам не принесла и Октябрьская революция, хотя именно здесь скрывался от белогвардейцев руководитель Комитета обороны Терской Советской республики и Северо -Кавказского революционного комитета, «отец советской индустриализации» Серго Орджоникидзе. А самым, пожалуй, известным уроженцем Даттыха, является соратник Орджоникидзе по революционной борьбе, полный Георгиевский кавалер, кавалер Ордена Красного Знамени (аналог Героя России), легендарный Хизир Орцханов. Позже, к слову, советская власть его «отблагодарила» 10 годами лагерей. Из этого же села в 1944 году увозили в Казахстан и 10 — летнего Асхаба Мякиева — первого секретаря Назрановского райкома КПСС в конце 70 — х — начале 80 — х годов прошлого века, а в совсем молодом возрасте (в 22 года) Председателем сельсовета Даттыха выбрали родную тетю Джамбулата Оздоева Кейпу Оздоеву, которая возглавляла село все 60 — е годы прошлого столетия.
Чем еще примечательна судьба этого села?.. Находили здесь и нефть, но, слава Богу, не стали ее качать в промышленных масштабах с риском угробить всю природу вокруг и законсервировали скважины, якобы, из — за избыточные наличия серы в нефти.
На территории Даттыха и в его окрестностях находится не меньше сотни старинных архитектурных и археологических объектов. Они датируются X-XVIII веками. В Даттыхе и за его пределами можно увидеть сохранившиеся в разной степени жилые и боевые башни, руинированные погребальные комплексы в виде надземных, подземных и полуподземных склепов, среди которых известный науке каменно-ящичный средневековый даттыхский могильник. Среди известных памятников и позднесредневековый башенный комплекс ущелья Эга — Чож, который упоминается в описаниях упомянутого выше исследователя Штедера. Это завершенный фортификационный комплекс, состоящий из руин двух боевых и 17 жилых башен, части заградительной стены, трех склепов и одного храма — святилища. В настоящее время ученые продолжают разностороннее исследование данного памятника.
На семинаре прозвучало много интересных выступлений, люди задавали вопросы ученым из НИИ. Завершая мероприятие, директор института Джамбулат Оздоев выразил глубокую признательность докладчикам за представленные содержательные материалы. Он особо подчеркнул, что все доклады, обладающие несомненной научной ценностью, будут опубликованы в специализированном издании «Вестник ИнгНИИ». Кроме того, он вручил главе администрации села Вахиду Хайрову комплект изданий — книги, ученые записки, материалы научно — практических конференций и выпуски журнала «Вестник ИнгНИИ», которые станут основой для создания библиотеки в Доме культуры села Даттых.
В конце семинара перед его участниками с музыкальной программой выступили артисты эстрады и Нестеровского Дома культуры после чего, хозяева пригласили гостей за большой праздничный стол, накрытый яствами национальной ингушской кухни.
Что ж: очень хочется надеяться, что в славной, богатой самыми разными событиями истории Даттыха появятся новые страницы, о которых наши потомки будут рассказывать с теплотой и надеждой.