В жизни часто такое случается, что дети рано становятся взрослыми. Нет, их никто не готовит к такой жизни, просто так складывается у некоторых судьба, когда невосполнимая утрата родителей, боль и отчаяние делает их сильнее, пробуждает в них некие скрытые ресурсы, заложенные в человеке от рождения.
История эта началась в 40-х годах прошлого столетия. Родители шестерых детей, супруги Мохмад и Марем Медовы, ушли из жизни с разницей в несколько месяцев. Что стало причиной тому, дети не знают, может быть, какая-то неизлечимая болезнь забрала их в мир иной. Но так или иначе шестеро детей, старшему из которых исполнилось 11 лет, а младшему год, остались круглыми сиротами.
Жили они в селении Сурхахи. Конечно, родственники не оставили их без внимания и даже предложили на время разобрать младших детей по семьям, но старший Халид категорически отказался от этой помощи. Он решил, что они уже достаточно взрослые и смогут прокормиться самостоятельно. Это было слово достаточно зрелого мужчины, несмотря на столь малый возраст, и потому родственники посчитались с Халидом и согласились с его решением. А так у Медовых было своё хозяйство, большой огород и живность в хлеву. Это была нелёгкая ноша, но по правую руку со старшим Халидом стоял брат Исмаил, которому было 10 лет и девятилетняя сестра Эсет. Старалась помочь сестре по хозяйству и Роза, которой на тот момент было шесть лет. Она умело справлялась с двухлетним Курейшем и годовалым Мусой, пока Эсет стряпала на кухне.
Так и жили: старшие братья работали не покладая рук, а Эсет с Розой смотрели за детьми, держали порядок в доме, готовили, стирали, в общем стали настоящими хозяюшками. Ну а где Медовы не справлялись самостоятельно, там помогали родственники и соседи. Но времена были тяжелые. Шла Великая Отечественная война. На душе у всех была тревога, многие мужчины из села ушли на фронт, откуда поначалу приходили тяжёлые новости, а кому и печальные вести о гибели отца, сына или брата. Но вскоре наши войска стали наступать, и люди находились в радостном ожидании новости о скорой победе.
Однако тут над многими народами нависла другая беда — предательство собственной власти в лице Сталина и его клики. По стране пошли массовые аресты и высылки целых народов. 23 февраля 1944 года подверглись массовой депортации ингуши и чеченцы.
Сколько трагических историй рассказано об этой дате, которая разделила судьбы сотен тысяч людей на «до» и «после», сколько слёз, страданий и испытаний выдержали депортированные, которые жили с клеймом врагов народа, под меткой «спецпереселенец».
В ссылке Медовы оказались в Карагандинской области. Их изначально расселили по казармам, а когда встал вопрос о распределении по квартирам, органы власти решили забрать младших детей в детский дом. Тяжело было Халиду согласиться с таким решением, но противостоять власти был не в силах. Он часто наведывался к детям и мечтал скорее забрать их в семью. С этой целью он обивал пороги комендатуры, но в ответ ничего утешительного не слышал. И вот родственники решили его срочно женить — это была возможность детей вернуть домой. Сказано — сделано. Тут же в селе для шестнадцатилетнего юноши нашлась и девушка-красавица — чеченка Айна Алероева, которая оказалась на редкость доброй и хорошей женщиной. Брак молодых супругов вскоре помог исполниться мечте Халида, и дети вернулись под свою родную крышу.
Но как бы это ни звучало печально, крыша та была землянкой. Да, Халид с двумя сестрами, женой и братом жил в землянке, которую они по весне для себя и вырыли, потом утеплили и хорошо укрыли, чтобы крыша не протекала. Теперь под этот кров вернулись и два младших брата, которых Айна приняла с открытым, добрым сердцем. Было нелегко, но худо-бедно они были вместе.
Испытания семьи, конечно же на этом не закончились. Они, как и все депортированные, просто выживали. Мёрзли, не доедали, болели, в общем прошли через все испытания. Об этом позже, уже вернувшись на родину, дед Курейш часто рассказывал своей внучке Тамаре Инаркиевой.
«Много историй поведал мне дедушка о жизни в Казахстане, — говорит Тамара. — Как они жили в сырой землянке, и какие зимы там были суровые, снежные. Дед рассказывал, что они вставали затемно, чтобы расчистить дорожку, выход из землянки. Не было у них тёплой одёжки. А ноги, чтоб не мёрзли, они обматывали тряпками, сверху же надевали что-то вроде лаптей или обувку, перешитую из какой-либо старой вещи. Рассказывал дед, как работал на шахте, и какой это был для подростка тяжелый труд. Но всё это ничего, по сравнению с тем, как они тосковали по своей родине, и по милости Всевышнего вернулись на родину. И даже обрели свою республику. Благо, дедушка застал это время. Он чествовал нашу государственность с великой радостью и непередаваемым ликованием».
Вскоре братья Медовы купили старый дом у одного казаха, достроили его, подремонтировали и зажили заново. Со временем появился в семье небольшой достаток. Вскоре одного за другим Халид женил двух своих братьев. На родину Медовы вернулись с первыми переселенцами. У каждого была уже своя семья. Но печалил тот факт, что Муса остался жить в Казахстане, не захотел он вернуться на родину, уж больно прирос к казахской земле, ставшей ему родиной. Здесь, как и сотни других ингушей, он нашел своё последнее пристанище. Осталась похороненной на чужбине и сестра Эсет. Она рано ушла из жизни. Дедушка Курейш часто рассказывал внучке о своей старшей сестре, заменившей ему мать.
«Он говорил, что сестра часто не доедала, — вспоминает слова дедушки Тамара Инаркиева. — Всё старалась отложить свою долю младшим, старалась накормить старших братьев, потому как они были кормильцами, и потому сама ослабла, а там болезнь её и скосила». Вслед за Эсет ушла из жизни и Роза. Они сегодня покоятся на казахской земле.
В Казахстане братья Медовы долгое время работали на шахте, в Сортировочном в Карагандинской области. Позже по ходатайству одного родственника, так как они по возрасту не подходили, Медовых всё же взяли на работу в качестве подсобников в железнодорожное депо. Они были крепкими и сильными ребятами, с работой справлялись хорошо, хотя это был для подростков изнурительный труд.
«У отца на спине осталась мозоль, которую он наработал от тяжестей, что таскал в депо, — вспоминает дочь Халида Лейла Медова. — Потом с годами это сказалось на их здоровье. А у отца был ревматизм, без палки ходить он не мог. Так и хворал до конца своих дней».
«Дедушка Курейш был очень добрым человеком, — вспоминает своего деда Тамара. — Он был большим весельчаком, несмотря на пройденные тяготы жизни. Любил напевать песни из своей молодости. Мастерил деревянные игрушки и злился, если не дай Бог видел, как кто-то смахнул крошку хлеба со стола, даже самую мизерную. Он учил нас бережно относиться к хлебу, потому как знал ему цену. И ещё, у дедушки Курейша были очень тёплые отношения с бабушкой. Рано утром они вместе вставали на молитву. Бабушка готовила на завтрак яичницу с помидорами и луком. До сих пор помню этот вкус, как и вкус её лепёшек и к1одар (соус творожный на горячем топленном масле) с картошкой. Дедушка любил сам заваривать чай. Это была его прерогатива, а потом мы садились завтракать за маленький обеденный столик. Мне очень нравилось, как дедушка ухаживал за бабушкой. Он наливал ей горячий чай в блюдечко, и так делал до самой старости, даже тогда, когда у него уже тряслись руки. Помню моя мама по этому поводу делала бабушке замечания, мол, наливай уже сама. А бабушка демонстративно делала вид, что не слышит её. Добрая им всем память. Дал гешт долд бейначан».
Сегодня потомки братьев Медовых живут в разных городах и сёлах Ингушетии и России. Халид до пенсии работал в совхозе плотником. У него было девять детей: шесть дочерей и три сына. Исмаил работал тоже в колхозе, у него было четыре сына и дочь. Курейш по возвращении на родину жил и работал в селении Заводском, что в Северной Осетии, где ему государство выделило жильё. Но отсюда семье Курейша Медова пришлось бежать в Ингушетию, когда в 1992 году начались трагические события в Пригородном районе. Жизнь ему пришлось строить сызнова, но уже в родовом селении Сурхахи. У него было два сына и шесть дочерей.
Братья Медовы прожили долгую жизнь. Они часто встречались, любили вспоминать прошедшие времена, старых друзей, истории из жизни в Казахстане. Что удивительно, весёлых воспоминаний у них было больше, чем грустных, наверное, потому они до конца своих дней оставались добрыми людьми, отзывчивыми на чужую боль и страдания, и что бы ни случилось, оставались сильными и благородными.